Εργασίες Γλώσσας Γ΄ Γυμνασίου (από το μάθημα της Τρίτης 10/11)

α. Ολοκλήρωση εργασιών από το κείμενο “Η πικρή γνωριμία με τον ρατσισμό”

β. Δευτερεύουσες προτάσεις – Άσκηση

Προσοχή: η θεωρία είναι εδώ https://eclass.sch.gr/modules/units/?course=G635236&id=640068

Η άσκηση θα γραφτεί στο τετράδιο και θα την δούμε στο επόμενο μάθημα.

Άσκηση

Με τη βοήθεια της θεωρίας και όσων εξηγήσαμε στο μάθημα: διαβάζουμε προσεκτικά τις παρακάτω περιόδους, υπογραμμίζουμε τα ρήματα, εντοπίζουμε τα σημεία από τα οποία μπορεί να ξεκινούν δευτερεύουσες προτάσεις, διακρίνουμε τις προτάσεις σε κύριες και δευτερεύουσες.

Αν μπορούμε, διακρίνουμε τις ονοματικές από τις επιρρηματικές δευτερεύουσες.

Για να εντοπίσουμε τις επιρρηματικές, ρωτάμε: γιατί, για ποιον σκοπό, πότε, πώς, με ποια προϋπόθεση, με ποια συνέπεια/ αποτέλεσμα

Για να εντοπίσουμε τις ονοματικές, ρωτάμε: ποιος/α/ο, τι ή ψάχνουμε ποια λέξη (ουσιαστικό, επίθετο, αντωνυμία...) προσδιορίζει/συμπληρώνει η συγκεκριμένη πρόταση

Δείτε την πρώτη περίοδο ως παράδειγμα...

Το κράτημα μιας πόρτας ανοιχτής, [για να περάσει ο επόμενος,] είναι κίνηση/ που ταιριάζει μονάχα σε πορτιέρηδες και θυρωρούς.

- “Το κράτημα μιας πόρτας ανοιχτής είναι κίνηση”: κύρια πρόταση

- “για να περάσει ο επόμενος”: δευτερεύουσα πρόταση/ απαντάει στο ερώτημα για ποιον σκοπό και είναι επιρρηματική

- “που ταιριάζει μονάχα σε πορτιέρηδες και θυρωρούς”: δευτερεύουσα πρόταση/ προσδιορίζει τη λέξη “κίνηση” και είναι ονοματική

Συνεχίστε...

Από τη στιγμή που εσείς έχετε περάσει το κατώφλι, δεν πρέπει να σας ενδιαφέρει καθόλου αν θα το περάσει και ο επόμενος.

Αφήστε, λοιπόν, αδιάφορα την πόρτα, ιδιαίτερα αν είναι βαριά, να κλείσει στα “μούτρα” εκείνου που ακολουθεί.

Αν μάλιστα πρόκειται για γυναίκα, η κίνησή σας αποτελεί και θέση στο ζήτημα της ισότητας των δύο φύλων.

Είναι περιττό να πούμε ότι, όταν συμπεριφέρεστε με αυτόν τον τρόπο, πρέπει να παίρνετε και το κατάλληλο ύφος ανθρώπου που αδιαφορεί για το πρόσωπο που ακολουθεί, μολονότι γνωρίζει πολύ καλά αυτό, ότι κάποιος άνθρωπος ακολουθεί.

Και να μην το γνώριζε, δεν θα άλλαζε τίποτα.

Είναι θέμα πολιτισμού, δεν υπάρχει λόγος να φοβάστε μήπως χαρακτηριστείτε “ιππότες”.