Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2026

Η εργασία του 3ου Γυμνασίου Αιγάλεω στα Πρακτικά του 4ου Πανελλήνιου Μαθητικού Συνεδρίου για την Τοπική Ιστορία

Η ανακοίνωση που παρουσίασαν τα μέλη του Πολιτιστικού Ομίλου/Ομίλου Φιλαναγνωσίας του 3ου Γυμνασίου Αιγάλεω στο 4ο Πανελλήνιο Μαθητικό Συνέδριο δημοσιεύτηκε στα Πρακτικά του Συνεδρίου. Στον παρακάτω σύνδεσμο μπορείτε να διαβάσετε απόσπασμα των Πρακτικών (σελίδες 1-9 και 184-195), στο οποίο περιλαμβάνεται η εργασία του σχολείου μας:

https://read.bookcreator.com/eFLYbmTS7fcx5IvXX7V9Rpu5f1J2/LyrepkYvTQioyVgqfemzAA

Το 4ο Πανελλήνιο Μαθητικό Συνέδριο “Έλα να σου μιλήσω για τον τόπο μου” πραγματοποιήθηκε στις 22-25 Απριλίου 2026 στην Πάτρα. Δείτε περισσότερα για τη συμμετοχή μας εδώ:

https://3gym-aigal.att.sch.gr/index.php/edu-activities/omiloi/omilos-polotistikos/477-to-3o-gymnasio-aigaleo-sto-4o-panellinio-mathitiko-synedrio-stin-patra

Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου 2026

3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω - Η εφημερίδα του Πολιτιστικού Ομίλου και του Ομίλου Φιλαναγνωσίας για το σχολικό έτος 2025-2026 (Οκτώβριος 2025-Μάιος 2026)


Στο πλαίσιο της προετοιμασίας των δράσεων για το 2026-2027, ολοκληρώσαμε τον σχεδιασμό και την επιμέλεια της εφημερίδας μας για την περσινή χρονιά, με κείμενα των μελών του Πολιτιστικού Ομίλου και του Ομίλου Φιλαναγνωσίας (μαθητών και μαθητριών της Β΄ και της Γ΄ Γυμνασίου κατά το σχολικό έτος 2025-2026).

Μπορείτε, λοιπόν, να ξεφυλλίσετε τα τεύχη από τον Οκτώβριο του 2025 ως τον Μάιο του 2026 στο ebook που θα βρείτε στον παρακάτω σύνδεσμο:

https://read.bookcreator.com/eFLYbmTS7fcx5IvXX7V9Rpu5f1J2/c72WpdfDQOy6mR_qHVN6Sg

Σας ευχόμαστε μια ενδιαφέρουσα περιήγηση στις σελίδες της εφημερίδας μας!

Τα μέλη του Πολιτιστικού Ομίλου και του Ομίλου Φιλαναγνωσίας του 3ου Γυμνασίου Αιγάλεω

Πέμπτη 13 Αυγούστου 2026

Πολιτιστικός Όμιλος - Όμιλος Φιλαναγνωσίας 3ου Γυμνασίου Αιγάλεω: οι δράσεις του σχολικού έτους 2025-2026 (ebook)


 
Μπορείτε να βρείτε σε μορφή ebook μια σύντομη επισκόπηση των δραστηριοτήτων που πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο της συνεργασίας του Πολιτιστικού Ομίλου και του Ομίλου Φιλαναγνωσίας κατά τη διάρκεια της σχολικής χρονιάς 2025-2026. Δείτε εδώ:

Η εφημερίδα μας θα είναι έτοιμη τον Σεπτέμβριο.

Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

Ο Πολιτιστικός Όμιλος και ο Όμιλος Φιλαναγνωσίας του 3ου Γυμνασίου Αιγάλεω στην Πάτρα: τρεις σημαντικοί σταθμοί σε ένα ενδιαφέρον εκπαιδευτικό διήμερο (24-25 Απριλίου 2026)

 Η εκπαιδευτική επίσκεψη των μελών του Πολιτιστικού Ομίλου και του Ομίλου Φιλαναγνωσίας στην Πάτρα, με στόχο τη συμμετοχή στο 4ο Πανελλήνιο Μαθητικό Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας (δείτε εδώ: Το 3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω στο 4ο Πανελλήνιο Μαθητικό Συνέδριο), συνδυάστηκε με ένα σύνολο δράσεων ξεχωριστoύ ενδιαφέροντος. Επιλέγουμε και σας παρουσιάζουμε σύντομα…

1. Καταφύγιο Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου στο κέντρο της Πάτρας


Νωρίς το απόγευμα της Παρασκευής 24 Απριλίου 2026, λίγη ώρα μετά την άφιξή μας στην Πάτρα, επισκεφθήκαμε έναν μοναδικό χώρο συλλογικής μνήμης: το μεγαλύτερο και σημαντικότερο καταφύγιο της πόλης, το οποίο λειτούργησε στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου κάτω από την πλατεία Υψηλών Αλωνίων. Πρόκειται για έναν χώρο συνολικού μήκους περίπου 110μ.: αποτελείται από διαδρόμους, στοές και θαλάμους και σε αυτόν κατέφυγαν χιλιάδες πολίτες της Πάτρας, για να προφυλαχθούν από τους βομβαρδισμούς που υπέστη η πόλη από το 1940 και κατά τη διάρκεια της ναζιστικής Κατοχής. Στο καταφύγιο σήμερα φιλοξενούνται τεκμήρια και ιστορικής σημασίας αρχειακό υλικό από την έναρξη του ελληνοϊταλικού πολέμου, την Κατοχή και την απελευθέρωση της Πάτρας, στεγάζονται όμως και εικαστικά έργα εμπνευσμένα από την Αντίσταση και τους διαχρονικούς αγώνες για ελευθερία και δικαιοσύνη.

Η επίσκεψή μας στον χώρο κατέστη δυνατή με την πρόθυμη συνδρομή του Δήμου Πατρέων, είχαμε μάλιστα την ευκαιρία να ξεναγηθούμε στο καταφύγιο από την κ. Ρένα Σκαρλάτου, την οποία ευχαριστούμε θερμά, καθώς η συμβολή της υπήρξε καθοριστική προκειμένου να αντιληφθούμε και να βιώσουμε την πολύπλευρη σημασία του χώρου.


2. Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας


Μία αποκάλυψη για όλες και όλους μας ήταν η επίσκεψη στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Πάτρας, το οποίο μας εντυπωσίασε με τα εκθέματά του, αλλά και με τη σύγχρονη και μελετημένη μουσειακή προσέγγιση.
Στην ενότητα του Ιδιωτικού Βίου παρατηρήσαμε εκθέματα που σχετίζονται με την καθημερινή ζωή των κατοίκων της πόλης και των οικισμών της περιφέρειας της δυτικής Αχαΐας από τα προϊστορικά έως τα ύστερα ρωμαϊκά χρόνια (3000 π.Χ. – 4ος αι. μ.Χ.). Ξεχωρίσαμε: τα χαρακτηριστικά τμήματα μιας αστικής και μιας αγροτικής κατοικίας, το ιδιωτικό λουτρό και τα αγάλματα ρωμαϊκών χρόνων, αντικείμενα που έχουν σχέση με τα εργαστήρια, τα επαγγέλματα, τον καλλωπισμό και τις καθημερινές ασχολίες των κατοίκων και, φυσικά, τα ψηφιδωτά δάπεδα από τις κατοικίες των Πατρών, πλούσια διακοσμημένα με θέματα εμπνευσμένα από τη μυθολογία και τη φύση.
Στην ενότητα του Δημόσιου Βίου, που καλύπτει τη χρονική περίοδο από το 1500 π.Χ. έως τον 4ο αι. μ.Χ., μελετήσαμε το πληροφοριακό υλικό για τη μνημειακή τοπογραφία της πόλης και περιηγηθήκαμε σε εκθέματα της ρωμαϊκής κυρίως εποχής σχετικά με τις τεχνικές υποδομές, τις εμπορικές δραστηριότητες, την κοινωνική και διοικητική οργάνωσή της, τις λατρείες και την ψυχαγωγία των κατοίκων. Ξεχωρίσαμε: το φωτογραφικό υλικό για το Ωδείο, το Στάδιο, η Ρωμαϊκή Γέφυρα, το Υδραγωγείο, τα Λουτρά, τα ρωμαϊκά δάπεδα με πολύχρωμα μαρμαροθετήματα και τα ψηφιδωτά δύο μεγάλων κτηρίων.
Τέλος, στην ενότητα Νεκρόπολης, που περιλαμβάνει ευρήματα από τα νεκροταφεία της πόλης και της ευρύτερης περιοχής και χρονολογούνται από τα μυκηναϊκά έως τα ύστερα ρωμαϊκά χρόνια, παρακολουθήσαμε την ταφική αρχιτεκτονική και συγκρίναμε τους διάφορους τύπους τάφων. Μας εντυπωσίασαν ιδιαίτερα τα ταφικά έθιμα, αλλά και ο πλούτος και η ποικιλία των κτερισμάτων των τάφων, όπως, για παράδειγμα, μια γυναικεία ταφή του 2ου αι. π.Χ., με τα χρυσά κοσμήματα, τα αργυρά και γυάλινα σκεύη, τα χρυσά δακτυλίδια, περιδέραια και άλλα κοσμήματα, καθώς και τα νεκρικά στεφάνια. 


3. Ανακοίνωση στο Μαθητικό Συνέδριο

Το πρωί του Σαββάτου 25 Απριλίου 2026 βρεθήκαμε στον χώρο του Μαθητικού Συνεδρίου (στο Πειραματικό Λύκειο του Πανεπιστημίου Πατρών), για να παρακολουθήσουμε τις εργασίες της 7ης συνεδρίας και να παρουσιάσουμε την ανακοίνωσή μας με τίτλο: “Ολοκαύτωμα” ή “Σφαγή” του Αιγάλεω, ένα αποσιωπημένο γεγονός της Ιστορίας της πόλης μας. Αναζητώντας τα ίχνη του στον χώρο και στη μνήμη, η οποία άφησε πολύ θετικές εντυπώσεις για την πρωτοτυπία και τη μεθοδολογική προσέγγιση, αλλά και για το είδος και το περιεχόμενο των τεκμηρίων που συλλέξαμε και αξιοποιήσαμε.

Η παραμονή μας στην Πάτρα ολοκληρώθηκε με τη συμμετοχή μας στο πρόγραμμα των “Μικρών Ξεναγών”, στο πλαίσιο του οποίου δύο μαθητές από το Πειραματικό Λύκειο της Πάτρας μάς καθοδήγησαν, ώστε να γνωρίσουμε σημεία της πόλης με ιστορικό και αρχαιολογικό ενδιαφέρον (Άγιος Ανδρέας, Ρωμαϊκό Ωδείο, Παντοκράτορας, Κάστρο, σκάλες της Αγ. Νικολάου). 

Κυριακή 14 Ιουνίου 2026

“Διαβάζοντας μαζί” για άλλη μία χρονιά στο 3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω

Βιβλία που διαβάσαμε (και ξαναδιαβάσαμε) στη Β΄ και στη Γ΄ Γυμνασίου 
κατά τη διάρκεια της σχολικής χρονιάς 2025-2026: 
εντυπώσεις, σκέψεις και συμπεράσματα

Διαβάστε ολόκληρο το e-book μας εδώ: https://read.bookcreator.com/eFLYbmTS7fcx5IvXX7V9Rpu5f1J2/E8F6ZaRDS-aNXMmPX3-q-g
 
Για μία ακόμη χρονιά, "διαβάσαμε μαζί"... Η ανάγνωση έγινε κομμάτι της δουλειάς μας στον Όμιλο Φιλαναγνωσίας και στην τάξη, με τον τρόπο που εφαρμόζουμε τα τελευταία χρόνια: αφιερώνουμε λίγη ώρα κάθε εβδομάδα, στο πλαίσιο των μαθημάτων της Γλώσσας και της Λογοτεχνίας, και διαβάζουμε το βιβλίο που έχουμε επιλέξει -προτιμώντας τη μεγαλόφωνη ανάγνωση. Ανάλογα με την έκταση του βιβλίου, η διαδικασία μπορεί να επεκταθεί σε τρεις, πέντε ή έξι μήνες της σχολικής χρονιάς. Πολύ σημαντικό συστατικό αυτής της προσπάθειας είναι η συζήτηση και η ανταλλαγή απόψεων που συνοδεύει την ανάγνωση, καθώς και τα προσωπικά ημερολόγια ανάγνωσης, τα οποία αξιοποιούμε για να καταγράφουμε τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις απορίες που προκύπτουν από την ανάγνωση και τη συζήτηση. Όταν η ανάγνωση ολοκληρώνεται, ακολουθεί μια απόπειρα αναστοχασμού, τόσο ελεύθερα και ατομικά, όσο και συλλογικά και λίγο πιο δομημένα (με τη βοήθεια μιας σειράς σημείων-ερωτημάτων για σκέψη, έκφραση, δημιουργία).
Ακολουθεί μια επιλογή των αναγνωσμάτων και της σχετικής δουλειάς μας.
 
Α. Αρχικά…
“Το Παιδί” του Γιάννη Παλαβού (διηγήματα)
“Οφείλουμε” από πέρσι τις εντυπώσεις μας από τη συλλογή διηγημάτων του Γιάννη Παλαβού “Το παιδί”, βιβλίο που διαβάσαμε κατά τη διάρκεια του Απριλίου και του Μαΐου 2025 στο (περσινό) Γ΄3. Οι ιστορίες της συλλογής διαβάστηκαν και σχολιάστηκαν στην τάξη. Στο τέλος αφιερώσαμε λίγο χρόνο και διατυπώσαμε παρατηρήσεις για όσα και όποια διηγήματα θέλαμε, με βάση κάποια ερωτήματα σχετικά με την τεχνική, το περιεχόμενο και τις ποικίλες προεκτάσεις των ιστοριών.
Τα διηγήματα “Ελάφι”, “Βάγια”, “Μεγάλος”, “Ζήνος”, “Γιάννης”, “Το δέντρο” άφησαν το ισχυρότερο αποτύπωμα και γράψαμε για αυτά, για παράδειγμα:
"Τα διηγήματα μας προκάλεσαν ανάμεικτες σκέψεις και συναισθήματα. Οι ιστορίες ήταν ενδιαφέρουσες και σου καλλιεργούσαν την επιθυμία να τις διαβάσεις μέχρι το τέλος. Σε κάποια σημεία, λόγω των πολλών πληροφοριών και λεπτομερειών που δίνονταν, έπρεπε να διαβάσεις ξανά και ξανά το κείμενο για να το καταλάβεις. Σε όλα τα διηγήματα υπάρχει ένα κοινό στοιχείο: εκτός από το ότι αναφέρονται με διάφορους τρόπους σε ανθρώπινες σχέσεις, υπάρχει παράλληλα το αίσθημα της απώλειας, είτε με τον θάνατο είτε με την απλή απουσία, και αυτό σε βάζει σε σκέψεις." (Ευαγγελία, Μαρία))
 
"Θα σύστηνα το διήγημα “Ελάφι”, γιατί αναφέρεται στο πώς ένα έφηβο αγόρι αντιμετωπίζει τη μοναξιά, αναζητάει τη χαρά και την ελπίδα έξω από το σπίτι. Ψάχνει στη φύση την αγάπη και τη φιλία, η οποία φαίνεται ότι είναι το ελάφι, καθώς θέλει απεγνωσμένα να βρει τρόπο να το σώσει. Για τους λόγους αυτούς και τη σύνδεση με τα προβλήματα των εφήβων, το διήγημα είναι ενδιαφέρον και επίκαιρο." (Μαρκέλα)
 
"Η 'Βάγια' είναι μια καλογραμμένη μικρή ιστορία, σε μερικές σελίδες έχει δράμα και μυστήριο που δύσκολα βρίσκονται σε ολόκληρα βιβλία." (Κωνσταντίνος)
 
"Το διήγημα 'Μεγάλος' ξεκίνησε ως μια συνηθισμένη ιστορία μέχρι την τελική ανατροπή. Ο συγγραφέας κατάφερε να μας μπερδέψει με έναν τρόπο, ώστε να πιστέψουμε ότι ο γιος ήταν μικρός σε ηλικία, αλλά τελικά ήταν μεγάλος με οικογένεια." (Παναγιώτα)
 
"Στον 'Ζήνο' η βίαιη συμπεριφορά του γιου φαίνεται να πηγάζει από την οικογένεια. Υπάρχουν πολλά οικογενειακά προβλήματα, όπως αποτυπώνονται και στην πολύωρη απουσία του πατέρα. Η κόρη ονομάζει τον χιονάνθρωπο 'Ζήνο', επειδή θέλει να έχει κατά κάποιον τρόπο κοντά της τον πατέρα της." (Ιωάννα).
 
Β. Ένα βιβλίο που ξαναδιαβάστηκε (από νέα ομάδα μαθητών/μαθητριών στη Γ΄ Γυμνασίου)…
“Ο Όσκαρ και η θεία Ροζ” ή “Αγαπητέ Θεέ” του Ερίκ Εμανουέλ Σμιτ
Η πολύπλευρη επίδραση που είχε πέρσι η ανάγνωση της πολυδιαβασμένης και πολυμεταφρασμένης νουβέλας “Αγαπητέ Θεέ” (σύμφωνα με τη μετάφραση του έργου στα ελληνικά) οδήγησε στην απόφαση να δοκιμαστεί και φέτος στη Γ΄ Γυμνασίου (Γ΄3). 
[Εκδόσεις του βιβλίου σε διάφορες χώρες του κόσμου: Αζερμπαϊτζάν, Κίνα, Ισπανία]
 
Ο Όσκαρ (ο δεκάχρονος πρωταγωνιστής του βιβλίου) προκάλεσε και πάλι έντονα συναισθήματα και ουσιαστικό προβληματισμό για θεμελιώδη ζητήματα. Επεξεργαστήκαμε το βιβλίο, αξιοποιώντας κάποια σημεία αναφοράς για αναστοχασμό και διατύπωση συμπερασμάτων στο ημερολόγιο ανάγνωσης.
Λίγα αποσπάσματα από τα ημερολόγια ανάγνωσης:
"Πιστεύω πως το θέμα του βιβλίου είναι η ζωή και ο θάνατος μέσα από τα μάτια και τις σκέψεις ενός δεκάχρονου παιδιού. Προσωπικά, προβληματίστηκα για το μέλλον και τη ζωή μου και για το τι θα γίνει όταν δεν θα ζω πια. Θα πρότεινα το βιβλίο, διότι πιστεύω ότι ο οποιοσδήποτε άνθρωπος μπορεί να ταυτιστεί ανεξαρτήτως ηλικίας, γιατί το βιβλίο μάς κάνει να αναρωτιόμαστε για τη ζωή και τον θάνατο." (Ηλιάνα) 
 
"Θα πρότεινα αυτό το βιβλίο, αλλά μόνο σε συγκεκριμένα άτομα. Για παράδειγμα, θα το πρότεινα σε εφήβους που νιώθουν λίγο χαμένοι στη ζωή ή γενικά μπερδεμένοι και τους αρέσουν τα βιβλία. Επίσης, θα το πρότεινα σε άτομα τα οποία είναι απαισιόδοξα και έχουν γενικά μια πολύ άσχημη και λανθασμένη εικόνα για τη ζωή." (Μαρία) 
 
"Το κυριότερο πράγμα που, πιστεύω, έχει προβληματίσει όλους τους αναγνώστες είναι το γεγονός ότι ένα μικρό παιδί γνώριζε πως η ζωή του θα τελείωνε σύντομα. Παρόλα αυτά, κατάφερε να την ζήσει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, μαθαίνοντας από τα λάθη του.
Πιστεύω πως το βιβλίο είναι κατάλληλο για όλες τις ηλικίες, αλλά θα το πρότεινα ιδιαίτερα στους εφήβους και στους μεσήλικες, διότι σε αυτές τις ηλικίες οι περισσότεροι άνθρωποι προσπαθούν να βρουν νόημα και πίστη στη ζωή." (Εύα) 
 
"Το θέμα του βιβλίου ταιριάζει τέλεια με τον τίτλο, διότι όλο το βιβλίο ήταν επιστολές ενός άρρωστου παιδιού προς τον Θεό. Μου έκανε εντύπωση ότι τα παιδιά-ασθενείς στο νοσοκομείο έβγαζαν παρατσούκλια από τις αρρώστιες τους και κάνανε κάτι στενάχωρο πιο αστείο και όχι τόσο σοβαρό στο μυαλό τους. Θα το πρότεινα σε όλους, σε κάθε ηλικία, γιατί δείχνει ότι και τα πολύ δύσκολα, αν έχεις κάποια ελπίδα, περνάνε πιο εύκολα." (Γεωργία) 
 
"Οι επιστολές έχουν ύφος παιδικό και αυθόρμητο. Μέσα από αυτές ταυτιζόμαστε με τον Όσκαρ κι ακόμα, επειδή το θέμα παρουσιάζεται μέσα από τη “φωνή” ενός παιδιού, φαίνεται πιο “ανθρώπινο” και λιγότερο τρομακτικό." (Έλενα) 
 
Γ. Κι ένα βιβλίο που διαβάστηκε στη Β΄ Γυμνασίου…
“Πιτσιμπούργκο” της Σώτης Τριανταφύλλου
Η ανάγνωση αυτού του βιβλίου ξεκίνησε στη Β΄ Γυμνασίου (Β΄1), καθώς αρχικά αξιοποιήσαμε αποσπάσματά του σε μια δραστηριότητα συγκριτικής θεώρησης με τα δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάς. Επειδή όμως η ιστορία της Ελέγκως στη Χίο και του ξενιτεμένου συζύγου της Δημοσθένη στο Πίτσμπουργκ των ΗΠΑ κίνησε έντονα το ενδιαφέρον μας, διαβάσαμε ολόκληρο το αφήγημα: ένα σύνολο επιστολών από τις αρχές του 20ού αιώνα (Ιανουάριος 1913-Ιούλιος 1914) ανάμεσα στο ζευγάρι. Η συγκεκριμένη επιλογή μάς έδωσε και μια εξαιρετική ευκαιρία να σχολιάσουμε τις σχετικές ιστορικές εξελίξεις, τις συνθήκες ζωής σε μια ταραγμένη περίοδο πολέμων, προσφυγιάς και μετανάστευσης, αποτέλεσε όμως και αφετηρία αναζήτησης στοιχείων για τη ζωή των μεταναστών στην Αμερική έναν αιώνα πριν, μαζί με όλες τις προεκτάσεις (επίκαιρες και διαχρονικές) του θέματος.
Μικρά αποσπάσματα από τα ημερολόγιά μας:
"Ο τίτλος του βιβλίου, σε συνδυασμό με τη φωτογραφία του εξωφύλλου, με μεταφέρει στην εποχή που οι γυναίκες είχαν περιορισμένα δικαιώματα. Νομίζω ότι θα διαβάσουμε το ημερολόγιο μιας γυναίκας που μιλάει για τη ζωή της σε αυτήν τη δύσκολη εποχή." (Στεφανία)  
 
"Όσο διαβάζω τις επιστολές της Ελέγκως και του Δημοσθένη, έχω όλο και περισσότερη αγωνία για τι θα γίνει στη συνέχεια.  Θεωρώ πως είναι ένα βιβλίο για όλες τις ηλικίες. Το θέμα του βιβλίου είναι η αγάπη, αλλά και οι δυσκολίες της ξενιτιάς. Ο τίτλος “Πιτσιμπούργκο” αναφέρεται ακριβώς στον τόπο της ξενιτιάς. Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, με προβλημάτισε το αν ποτέ θα ξανασυναντηθεί το ζευγάρι και αν θα αλλάξει η σχέση μεταξύ τους. Διαβάζοντας τις επιστολές, βλέπουμε τα συναισθήματα των προσώπων με δικά τους λόγια, έτσι το αποτέλεσμα προκύπτει πιο άμεσα από ό,τι αν υπήρχε άλλος αφηγητής. Νιώσαμε έτσι τον πόνο, την αγάπη και τον καημό της ξενιτιάς." (Καλλιόπη) 
 
"Πιστεύω ότι κάτι κακό θα συμβεί στην Ελέγκω ή ότι ακόμα το εισιτήριο δεν θα φτάσει ποτέ. Ανυπομονώ να διαβάσω και την τελευταία επιστολή. […] Το προαίσθημά μου επιβεβαιώθηκε, αλλά το γεγονός ήταν έτσι κι αλλιώς στενάχωρο και ήρθε κάπως απότομα. Ήταν μια ωραία ιστορία, μα με κακό τέλος." (Παναγιώτης) 
 
"Η Ελέγκω νιώθει απελπισία που είναι μόνη της. Πραγματικά αναρωτιέμαι γιατί δεν σχολίασε αυτά που έλεγε ο Δημοσθένης, ήθελα πολύ να μάθω αν συμφωνεί να πάει να συνεργαστεί με τον Ιταλό. Ανυπομονώ να απαντήσει στα ερωτήματα του Δημοσθένη. […] Μου έκανε εντύπωση που γίνεται αναφορά σε πρόσφυγες που έρχονται από την Τουρκία, ήδη από το 1913, αλλά και η είδηση για τον νέο και την κοπέλα που φυλακίστηκαν, επειδή ήθελαν να παντρευτούν." (Μαρία)
 
"Το θέμα του βιβλίου ήταν μια σχέση εξ αποστάσεως στα παλιά χρόνια, όλα αποτυπωμένα σε επιστολές που αντάλλασσε το ζευγάρι. Ο τίτλος είναι το όνομα της πόλης στην οποία είχε μεταναστεύσει ο Δημοσθένης και θα πήγαινε μελλοντικά η Ελέγκω -όμως ποτέ δεν έφτασε. Το γεγονός ότι η ιστορία διαδραματίζεται μέσω επιστολών είναι αρκετά ενιδαφέρον, γιατί έτσι βλέπουμε την πλοκή και από τις δύο πλευρές, τα δύο πρόσωπα της δύσκολης αυτής σχέσης." (Καλυψώ) 
 
"Το βιβλίο μάς βάζει να σκεφτούμε τη δύναμη της αγάπης που προσπαθεί να επιβιώσει μέσα από το χαρτί και το μελάνι. Θα ήθελα το τέλος να βρίσκει την Ελέγκω στο Πιτσιμπούργκο μαζί με τον Δημοσθένη και έτσι να κλείνει επιτέλους η απόσταση που τους χωρίζει." (Αμαλία) 

[Από το e-book μας:
Για το τέλος: Τι μένει από μια τέτοια δραστηριότητα; 
Οι μαθήτριες και οι μαθητές εξηγούν πώς βλέπουν τη σημασία της συλλογικής ανάγνωσης ενός ολόκληρου βιβλίου...
"Η ανάγνωση του βιβλίου στην τάξη ήταν σημαντική για την εξοικείωση μεταξύ μας, για την επαφή μας με τον τρόπο σκέψης των υπόλοιπων παιδιών και για την αλληλεπίδραση των συναισθημάτων μας με αφορμή ένα τέτοιο κείμενο." (Παναγιώτης)
"Αν δεν διαβάζαμε το βιβλίο όλοι μαζί στην τάξη, δεν θα καθόμουν ποτέ στο σπίτι να το κάνω μόνη μου. Πιστεύω, λοιπόν πως πρέπει να συνεχίσουμε να κάνουμε τέτοιες αναγνώσεις βιβλίων, διότι αυτό βοηθάει όλους μας και κάνει και πιο ενδιαφέρον το μάθημα." (Σοφία)
"Κατά τη γνώμη μου, έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο το γεγονός ότι διαβάσαμε όλοι μαζί το βιβλίο, γιατί περνάγαμε ευχάριστα κατά την ανάγνωση και στο τέλος το σχολιάζαμε και βγάζαμε κάποια συμπεράσματα. Εμένα μου άρεσε και με επηρέασε πολύ θετικά." (Βασιλική)
"Βέβαια, αν δεν διαβάζαμε το βιβλίο στην τάξη, δεν θα το διάβαζα ποτέ. Επίσης, μου άρεσε και όταν ερχόταν κάτι ωραίο ή ένα κρίσιμο σημείο και έπρεπε να σταματήσουμε την ανάγνωση, για να συνεχίσουμε την επόμενη φορά, γιατί αυτό με έκανε να έχω αγωνία." (Βανέσα) 
"Αφού διαβάσαμε μαζί με τις συμμαθήτριες και τους συμμαθητές μου, έχω καταλάβει κάποια πράγματα. Πρώτον, πως μου αρέσουν τα βιβλία. Δεύτερον, ότι αν υπάρχει η σωστή ατμόσφαιρα και η κατάλληλη παρέα, η ανάγνωση ενός βιβλίου μπορεί να γίνει αρκετά ευχάριστη." (Νικολέττα)

Δευτέρα 1 Ιουνίου 2026

3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω - Η Βιβλιοθήκη του σχολείου μας ως αφετηρία πολύπλευρων δράσεων: δύο ενδιαφέρουσες συναντήσεις

Η προσπάθεια να ενισχυθεί ο πολυδιάστατος ρόλος της Βιβλιοθήκης του σχολείου μας υποστηρίχθηκε, κατά τη διάρκεια του σχολικού έτους 2025-2026, από δράσεις με φιλαναγνωστικό, αλλά και ευρύτερα πολιτιστικό και κοινωνικό περιεχόμενο. Παρουσιάζουμε σύντομα δύο τέτοια παραδείγματα.

Α.  “Ζωντανή βιβλιοθήκη” του  3ου Γυμνασίου Αιγάλεω και του 6ου ΚΑΠΗ Αιγάλεω

Φέτος στον Πολιτιστικό Όμιλο και στον Όμιλο Φιλαναγνωσίας-Βιβλιοθήκης του 3ου Γυμνασίου Αιγάλεω προσπαθήσαμε να διευρύνουμε τη δράση της "Ζωντανής Βιβλιοθήκης" και εκτός σχολείου. Σύμφωνα με την υπεύθυνη της Βιβλιοθήκης και της δράσης: "Σε συνεργασία με το 6ο ΚΑΠΗ Αιγάλεω πραγματοποιήσαμε μια διαγενεακή δράση, στη διάρκεια της οποίας οι μαθητές/μαθήτριες και οι ηλικιωμένοι/ες μπήκαν σε ρόλο βιβλίου. Δανείζονταν ο ένας τον άλλο για λίγα λεπτά κι άκουγαν την ιστορία που κάθε “βιβλίο – άνθρωπος” είχε να του αφηγηθεί. Στόχος της δράσης ήταν να φέρει σε επαφή άτομα διαφορετικών ηλικιακών ομάδων για την ανταλλαγή γνώσεων, τη δημιουργία συναισθηματικών δεσμών, την καταπολέμηση των προκαταλήψεων και του αποκλεισμού και, τέλος, την ενίσχυση του σεβασμού".

Αυτή η δράση της “Ζωντανής Βιβλιοθήκης” πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 13 Μαρτίου 2026, με θετική και ειλικρινή συμμετοχή και από τις δυο πλευρές, καθώς και εποικοδομητικά αποτελέσματα, όπως απέδειξαν ο σχετικός αναστοχασμός και η αποτίμηση.


Β. Συμμετοχή στην εκδήλωση του Γυμνασίου Κυπαρισσίας "για τη δύναμη της ανάγνωσης στην εκπαίδευση"
Στο πλαίσιο της επιδίωξης και καλλιέργειας συνεργασιών και δημιουργικής αλληλεπίδρασης, είχαμε τη χαρά να επικοινωνήσουμε, για άλλη μια φορά, με τη -δραστήρια και με μακρόχρονη σημαντική δράση- Βιβλιοθήκη του Γυμνασίου Κυπαρισσίας και να προσκληθούμε από τους υπεύθυνους λειτουργίας της στην εκδήλωση “για τη δύναμη της ανάγνωσης στην εκπαίδευση”. Την Παρασκευή 15 Μαΐου 2026, λοιπόν, είχαμε την ευκαιρία να μοιραστούμε σκέψεις και συμπεράσματα από την εφαρμογή της δράσης “Διαβάζοντας μαζί στο 3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω”, να συζητήσουμε και να ανταλλάξουμε απόψεις και προβληματισμούς, να σχεδιάσουμε κοινές προσπάθειες με συναδέλφους της Πρωτοβάθμιας και της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.


Ευχαριστούμε πολύ τον Γιώργο Τσάλτα, τη Δέσποινα Θεοδοσάκη, τη Φραγκίσκα Ζάρπα και όλες τις συμμετέχουσες σε αυτήν την εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και επιτυχημένη εκδήλωση.

 

Δευτέρα 25 Μαΐου 2026

3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω: Ο Πολιτιστικός Όμιλος και ο Όμιλος Φιλαναγνωσίας στο Open House Athens 2025 και 2026

 Στιγμιότυπα και εντυπώσεις από τη συμμετοχή μας στις 6 Απριλίου 2025 και στις 5 Απριλίου 2026

Με τον Πολιτιστικό Όμιλο και τον Όμιλο Φιλαναγνωσίας του σχολείου μας συμμετείχαμε πέρσι και φέτος στις δράσεις του Open House Athens. Αξιοποιήσαμε έτσι και πάλι, όπως κάνουμε σταθερά τα τελευταία χρόνια, αυτήν την ξεχωριστή εμπειρία βιωματικής μάθησης, την ευκαιρία να γνωρίσουμε την Ιστορία της Αθήνας μέσα από τα ίδια της τα κτήρια, να ανακαλύψουμε τον πολιτιστικό πλούτο της και να προσεγγίσουμε σημαντικές πτυχές του παρελθόντος, κυρίως του 19ου και του 20ού αιώνα, αλλά και το αποτύπωμά τους στο παρόν.

Μια ματιά στα κτήρια στα οποία ξεναγηθήκαμε...

Α. Κυριακή 6 Απριλίου 2025
Πρώτος σταθμός: Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών (Πλατεία Κλαυθμώνος)

Το Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών στεγάζεται σε δύο κτίσματα. Το πρώτο, γνωστό ως «Παλαιό Παλάτι», αποτέλεσε την πρώτη κατοικία του Όθωνα και της Αμαλίας και σχεδιάστηκε την περίοδο 1833-1834 από τους G. Lueders και J. Hoffman. Το δεύτερο σχεδιάστηκε αργότερα από τους Γ. Μεταξά και Α. Χέλμη. Το Μουσείο ιδρύθηκε το 1973 και άνοιξε στο κοινό το 1980, εκθέτοντας σημαντικά τεκμήρια της Ιστορίας της Αθήνας.

Δεύτερος σταθμός: Μέγαρο Μελά (Αιόλου 93)

Το μεγαλύτερο αθηναϊκό ιδιωτικό κτήριο της εποχής του, που λειτούργησε και ως Ταχυδρομείο, χτίστηκε το 1874 σε σχέδια του αρχιτέκτονα Ernst Ziller. Η πλήρης αποκατάστασή του πραγματοποιήθηκε το 1979. Στο εσωτερικό του ξεχωρίζει το εντυπωσιακό κλειστό αίθριο με τις περιμετρικές στοές.

Τρίτος σταθμός: Ιστορικό Υφαντουργείο Σ.Ε.Ν. (Λεωφόρος Αμαλίας 38)

Το Ιστορικό Υφαντουργείο του Συλλόγου Εκπαιδεύσεως Νεανίδων (Σ.Ε.Ν.) αποτελεί μέρος ενός σημαντικού αρχιτεκτονικού συγκροτήματος που διαμορφώθηκε στο χρονικό διάστημα 1878-1901 σε σχέδια του αρχιτέκτονα Ν. Λύσιππου. Στον χώρο εκτίθεται σπάνια συλλογή εργαλείων προβιομηχανικής κλωστοϋφαντουργίας.

Β. Κυριακή 5 Απριλίου 2026

Από την Πινακοθήκη Νίκου Χατζηκυριάκου-Γκίκα… (Κριεζώτου 3)

Η οικογενειακή πολυκατοικία του ζωγράφου Νίκου Χατζηκυριάκου-Γκίκα ανεγέρθηκε το 1932 σε σχέδια του αρχιτέκτονα Κ. Κιτσίκη. Αργότερα προστέθηκε ο τελευταίος όροφος, για να στεγαστεί το εργαστήριο του καλλιτέχνη. Ο ίδιος δώρισε στο Μουσείο Μπενάκη τόσο την οικία όσο και τις συλλογές του. Μετά την αποκατάστασή του, ο χώρος λειτουργεί ως Πινακοθήκη και Μουσείο, φιλοξενώντας έργα τέχνης και το αρχείο του Χατζηκυριάκου-Γκίκα.


… Στο Μέγαρο Τσίλλερ-Λοβέρδου (Μαυρομιχάλη 6)

Άλλο ένα αθηναϊκό νεοκλασικό κτήριο που σχεδιάστηκε από τον Ernst Ziller, πρόκειται μάλιστα για την οικογενειακή κατοικία του αρχιτέκτονα και χρονολογείται στο 1882. Σήμερα λειτουργεί ως Μουσείο Λοβέρδου και αποτελεί παράρτημα του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου. Η ιδιαίτερη αρχιτεκτονική διαμόρφωση και η περιπετειώδης διαδρομή του κτηρίου εδώ και ενάμιση αιώνα προκάλεσαν το ενδιαφέρον και την περιέργειά μας.

Κυριακή 10 Μαΐου 2026

3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω - Μαθαίνοντας Ιστορία στο κέντρο της Αθήνας: από τα αρχαία, βυζαντινά και οθωμανικά μνημεία στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο

 Διδακτικές επισκέψεις της Β΄ και της Γ΄ Γυμνασίου

 
Κατά τη διάρκεια του Μαρτίου 2026, οι μαθητές και οι μαθήτριες της Β΄ και της Γ΄ Γυμνασίου είχαν την ευκαιρία να αναζητήσουν τα ίχνη του ιστορικού παρελθόντος στον χώρο μέσα από δύο επισκέψεις/περιηγήσεις στο κέντρο της Αθήνας. Οι δράσεις που πραγματοποιήθηκαν και τα αποτελέσματά τους παρουσιάζονται σύντομα στη συνέχεια.
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Άγιος Ελευθέριος/Γοργοεπήκοος (φωτογραφία: Άγγελος και Αλέξης, Β3)
 
Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (https://nhmuseum.gr/)
 
Ι. Β΄ Γυμνασίου (Β΄3)
Την Παρασκευή 13 Μαρτίου 2026 πραγματοποιήθηκε αρχαιολογική περιήγηση στο κέντρο της Αθήνας, στο πλαίσιο του μαθήματος της Ιστορίας. Ακολουθώντας τα βήματα του οδηγού-φύλλου εργασίας που δημιουργήθηκε ειδικά για τη δράση αυτή, οι μαθητές/μαθήτριες επισκέφθηκαν επιλεγμένους αρχαιολογικούς χώρους και μνημεία, με στόχο να διερευνήσουν την ιστορία, την αρχιτεκτονική και την εξέλιξή τους στον χρόνο, να τα διασυνδέσουν με τις αντίστοιχες ιστορικές εξελίξεις, αλλά και να κατανοήσουν τον χώρο ως πεδίο αποτύπωσης του ρόλου των φυσικών παραγόντων και της ανθρώπινης παρέμβασης διαχρονικά.  
Από την περιήγηση στα μνημεία: Αέρηδες, Ρωμαϊκή Αγορά, Μεντρεσές (φωτογραφίες: Εμμανουέλα και Μαρία, Β3)
 
Η περιήγηση ξεκίνησε από την πλατεία Συντάγματος και την οδό Ερμού ως την Καπνικαρέα, σημαντικό βυζαντινό μνημείο του 11ου αιώνα. Συνεχίστηκε στην πλατεία Μητροπόλεως και στον Άγιο Ελευθέριο/Γοργοεπήκοο (12ος αιώνας), με επόμενο σταθμό το Μοναστηράκι και τα μνημεία της πλατείας: Παναγία Παντάνασσα (9ος και 15ος αιώνας) και Τζαμί Τζισδαράκη (18ος αιώνας). Ακολούθησε η επίσκεψη στη Βιβλιοθήκη του Αδριανού (2ος αιώνας) και στα βυζαντινά μνημεία του χώρου (τετράκογχο και εκκλησία της Μεγάλης Παναγίας, 5ος και 11ος αιώνας). Η ξενάγηση συνεχίστηκε στη Ρωμαϊκή Αγορά (1ος αιώνας π.Χ. κεξ.), με έμφαση σε συγκεκριμένα σημεία και κτίσματα: Πύλη της Αθηνάς Αρχηγέτιδος, Ωρολόγιο Ανδρονίκου Κυρρήστου, Βεσπασιανές. Τελευταίους σταθμούς της περιήγησης αποτέλεσαν δύο οθωμανικά μνημεία (15ος αιώνας κεξ.), το Φετιχιέ Τζαμί και ο μεντρεσές (μουσουλμανικό ιεροδιδασκαλείο). 
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Μοναστηράκι και Καπνικαρέα (φωτογραφίες: Αλίκη και Φαίη, Β3)
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Καπνικαρέα
(στιγμιότυπο από το βίντεο που δημιούργησαν η Ειρήνη και η Λορέτα, Β3)
 
Οι μαθητές και οι μαθήτριες ανταποκρίθηκαν με επιτυχία σε ένα δύσκολο εγχείρημα, το οποίο απαιτούσε ιδιαίτερη προσοχή και συγκέντρωση, λόγω του συνδυασμού της πεζοπορίας με την προσπάθεια παρατήρησης του χώρου και κατανόησης των σχετικών πληροφοριών. Τα θετικά αποτελέσματα της δράσης αποτυπώνονται τόσο στις εντυπώσεις που κατέγραψαν όσο και στις εργασίες που εκπόνησαν οι μαθητές/μαθήτριες στη συνέχεια, παρουσιάζοντας όσα είδαν, άκουσαν και έμαθαν. Ακολουθούν χαρακτηριστικά αποσπάσματα εντυπώσεων και εργασιών.
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Βεσπασιανές (από την εργασία της Φαίης και της Αλίκης, Β3)
 
Η περιήγηση αυτή μου άρεσε πολύ, γιατί, αν και έχω πάει πολλές φορές σε αυτά τα μέρη, πρώτη φορά έμαθα την ιστορία τους και πόσο παλιά και σημαντικά είναι. Στοιχεία που με εντυπωσίασαν από κάθε εκκλησία: - Από την Παντάνασσα ή Μικρό Μοναστηράκι, ο αρχιτεκτονικός τύπος (βασιλική) και το καμπαναριό. - Από την Παναγία Γοργοεπήκοο, τα σκαλιστά σχέδια εξωτερικά και ο τρούλος. - Από την Καπνικαρέα, οι αρχαίες κολώνες στο εσωτερικό της. Το μνημείο που μου έκανε περισσότερη εντύπωση είναι η Ρωμαϊκή Αγορά. Την βρήκα ενδιαφέρουσα, γιατί είναι κοντά στην Ακρόπολη, λόγω του μεγέθους της και επειδή σε αυτήν υπάρχουν ερείπια πολλών κτηρίων. (Άγγελος, Β3)
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Καπνικαρέα (φωτογραφία από την εργασία του Αλέξη και του Άγγελου, Β3)
 
Η περιήγηση με βοήθησε αρκετά, γιατί κατάφερα να δω από κοντά μνημεία για τα οποία μαθαίνω τόσο καιρό και πλέον, με τη βοήθεια της περιήγησης, τα κατάλαβα όλα καλύτερα. Το πιο εντυπωσιακό μνημείο για εμένα ήταν η Καπνικαρέα. Μου έκανε εντύπωση που παραμένει χωρίς μεγάλες φθορές, παρά το πέρασμα των χρόνων. Θυμάμαι επίσης την Παναγία Γοργοεπήκοο, στην οποία με εντυπωσίασε η εξωτερική μαρμάρινη διακόσμησή της. (Αλέξης, Β3)
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Μεντρεσές
(στιγμιότυπο από το βίντεο που δημιούργησαν η Ειρήνη και η Λορέτα, Β3)
 
Η περιήγηση στο Μοναστηράκι και στην Πλάκα θα έλεγα ότι μου προκάλεσε δέος, καθώς μέσα σε λίγα τετράγωνα συνυπάρχουν μνημεία από την αρχαιότητα, το Βυζάντιο και την Τουρκοκρατία. Το μνημείο που μου τράβηξε περισσότερο το ενδιαφέρον ήταν η Βιβλιοθήκη του Αδριανού.
Από βυζαντινές εκκλησίες, συναντήσαμε την Καπνικαρέα, την Παναγία Γοργοεπήκοο και την Παντάνασσα. Από την Καπνικαρέα μού έμεινε πως είναι ένας σταυροειδής εγγεγραμμένος ναός με τρούλο και πως κατασκευάστηκε με χρήματα ενός “καπνικάριου”. Η Παναγία Γοργοεπήκοος βρίσκεται δίπλα στην εκκλησία της Μητρόπολης και είναι επίσης εγγεγραμμένος ναός με τρούλο. Η Παντάνασσα βρίσκεται απέναντι από το τζαμί Τζισταράκη και ανήκει στον αρχιτεκτονικό τύπο της βασιλικής. (Φαίη, Β3)
 
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Λεπτομέρειες γλυπτού διακόσμου, Άγιος Ελευθέριος
(από την εργασία της Μαρίας και της Εμμανουέλας, Β3)
 
Ένα μνημείο που με εντυπωσίασε ήταν η Καπνικαρέα για πολλούς λόγους. Αρχικά, με εξέπληξε το γεγονός ότι δείχνει “βυθισμένη” και μας δίνει μια ιδέα για το πόσο κάτω ήταν το έδαφος την εποχή που κατασκευάστηκε. Επίσης, αποτυπώνεται σε αυτήν το πόσο έξυπνοι ήταν οι άνθρωποι, διότι, αν δούμε από ψηλά την Καπνικαρέα, θα παρατηρήσουμε ότι στην οροφή της σχηματίζεται ένας σταυρός. (Ειρήνη, Β3)
 
Από την περιήγηση στα μνημεία: Παραπέμπουμε στις πηγές μας
(από την εργασία της Φαίης και της Αλίκης, Β3)
 
Η σημερινή περιήγηση ήταν αρκετά ενδιαφέρουσα. Αρχικά, περιηγηθήκαμε σε διάφορα σημεία που πολλές φορές μπορεί να τα έχουμε ακούσει, αλλά στο μυαλό μας να μην έρχεται ποτέ η εικόνα. Ακόμα, μου έκανε εντύπωση ότι όλα αυτά που είδαμε ήταν κοντά το ένα με το άλλο, καθώς και ότι αυτά τα μνημεία είναι ακόμα “ζωντανά” σήμερα.
Η Καπνικαρέα είναι ένας ναός του 11ου αιώνα και το μνημείο που μου έκανε περισσότερη εντύπωση. Έχει αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες και αγιογραφίες που δείχνουν πόσο προσεκτικά δούλευαν οι τεχνίτες. Μου άρεσε επίσης ο τρόπος με τον οποίο έπεφτε το φως στον ναό και ένιωθες τη γαλήνη. (Μάνος, Β3)
 
 
ΙΙ. Γ΄ Γυμνασίου (Γ΄2)
Μία εβδομάδα πριν από την περιήγηση στα μνημεία, την Παρασκευή 6 Μαρτίου 2026, είχε πραγματοποιηθεί η επίσκεψη των μαθητών΄/μαθητριών του Γ2 στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (Μέγαρο Παλαιάς Βουλής, Πλατεία Κολοκοτρώνη). Η μόνιμη έκθεση του μουσείου αποτυπώνει την ιστορία του νεότερου Ελληνισμού: από την περίοδο της Οθωμανικής κυριαρχίας και της Φραγκοκρατίας, την Επανάσταση του 1821 και τους απελευθερωτικούς αγώνες, ως τη δημιουργία του ανεξάρτητου κράτους και την  πολιτικοκοινωνική εξέλιξή του μέχρι σήμερα. 
 
Αρχικά, είχαμε την ευκαιρία να εισέλθουμε στην αίθουσα συνεδριάσεων της Παλαιάς Βουλής. Στη συνέχεια, με οδηγό το φύλλο εργασίας που ετοιμάστηκε για τη συγκεκριμένη επίσκεψη, περιηγηθήκαμε στους χώρους του μουσείου, αναζητώντας, εντοπίζοντας, παρατηρώντας και σχολιάζοντας εκθέματα σχετικά με θεματικές ενότητες όπως:
Λατινοκρατία και Τουρκοκρατία στον ελλαδικό χώρο, Νεοελληνικός Διαφωτισμός και προετοιμασία της επανάστασης, Ελληνική επανάσταση (1821-1827) και επιμέρους θέματα (Φιλελληνισμός, Έξοδος του Μεσολογγίου, Ναυμαχία του Ναβαρίνου, ναυτικός αγώνας, τυπογραφία), ίδρυση του νεοελληνικού κράτους, πολιτικές και πολιτειακές εξελίξεις.
Οι μαθητές και οι μαθήτριες συμμετείχαν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, παρακολούθησαν με προσοχή όλες τις φάσεις της δράσης και συνέδεσαν όσα είδαν με τη σχολική ύλη. 
 
 
Οργάνωση και σχεδιασμός δράσεων-συνοδοί:
Κωνσταντίνα Τσιώρου (ΠΕ02) - Βασιλική Γεωργακοπούλου (ΠΕ02), Μερόπη Φανού (ΠΕ03)

Κυριακή 19 Απριλίου 2026

Το 3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω στο 4ο Πανελλήνιο Μαθητικό Συνέδριο στην Πάτρα

Με τα μέλη του Πολιτιστικού Ομίλου και του Ομίλου Φιλαναγνωσίας

λαμβάνουμε μέρος στο Πανελλήνιο Μαθητικό Συνέδριο

"Έλα να σου μιλήσω για τον τόπο μου",

το οποίο διοργανώνει το Πειραματικό Λύκειο του Πανεπιστημίου Πατρών.


Συγκεκριμένα, το Σάββατο 25 Απριλίου 2026 συμμετέχουμε στο συνέδριο με την ανακοίνωση: “Ολοκαύτωμα” ή “Σφαγή” του Αιγάλεω, ένα αποσιωπημένο γεγονός της Ιστορίας της πόλης μας. Αναζητώντας τα ίχνη του στον χώρο και στη μνήμη. Στην εργασία παρουσιάζουμε ένα μικρό μέρος της δουλειάς μας για το θέμα αυτό κατά τα δύο τελευταία χρόνια.

Περισσότερα για το συνέδριο μπορείτε να βρείτε στην ιστοσελίδα:

https://lyk-aei-patras-new.ach.sch.gr/synedrio-4/

Η περίληψη της ανακοίνωσής μας στον σχετικό τόμο (σελίδα 141): 1ος τόμος περιλήψεων

Κυριακή 15 Μαρτίου 2026

Το 3ο Γυμνάσιο Αιγάλεω στο Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής: Γίναμε φοιτήτριες και φοιτητές για μία μέρα…

 … στο Τμήμα Βιβλιοθηκονομίας, Αρχειονομίας και Συστημάτων Πληροφόρησης


Την Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026 είχαμε μια εξαιρετική ευκαιρία: με τις μαθήτριες και τους μαθητές του τμήματος Γ΄3 του σχολείου μας, επισκεφτήκαμε το Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής και συμμετείχαμε σε ένα πρόγραμμα που μας έκανε φοιτητές και φοιτήτριες του Τμήματος Βιβλιοθηκονομίας, Αρχειονομίας και Συστημάτων Πληροφόρησης για μία, γεμάτη και ενδιαφέρουσα, μέρα.

Σύμφωνα με τη σχετική διαδικτυακή παρουσίαση (https://alis.uniwa.gr/student-for-a-day), στόχος του προγράμματος “Γίνε φοιτητ@ για μια μέρα. Μία μέρα, αμέτρητες ευκαιρίες”, το οποίο υλοποιείται από το Τμήμα Βιβλιοθηκονομίας, Αρχειονομίας και Συστημάτων Πληροφόρησης, είναι η ανάδειξη του κοινωνικού/πολιτιστικού ρόλου και της ιστορικής/εκπαιδευτικής αξίας των σύγχρονων βιβλιοθηκών και των αρχειακών συλλογών, καθώς και η ενημέρωση για τα αντικείμενα σπουδών και τις επαγγελματικές προοπτικές των αντίστοιχων πεδίων. Παράλληλα, επιδιώκεται η ευαισθητοποίηση των εφήβων σχετικά με θέματα όπως: η ισότιμη πρόσβαση στην πληροφορία, η αναγνώριση και διαχείριση της αξιόπιστης και ασφαλούς πληροφορίας στην ψηφιακή εποχή, η σύγχρονη πρόσληψη της φιλαναγνωσίας σε περιβάλλον βιβλιοθήκης. 

Στον χώρο του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής μάς υποδέχτηκαν διδάσκουσες/ διδάσκοντες, αλλά και φοιτήτριες/φοιτητές του Τμήματος. Μας φιλοξένησαν στις αίθουσες διδασκαλίας, μας εξήγησαν τους στόχους της δράσης και την εξέλιξη της διαδικασίας και, μέσω του διαλόγου που αναπτύχθηκε αλλά και κατάλληλα προετοιμασμένων βιωματικών δραστηριοτήτων, μας βοήθησαν να μπούμε στον κόσμο της Επιστήμης της Πληροφόρησης, της Βιβλιοθηκονομίας και της Αρχειονομίας. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της ξενάγησης στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου, κατανοήσαμε τη σπουδαιότητα που έχει η προσπάθεια να εξασφαλίζεται η συμπεριληπτική λειτουργία ενός τέτοιου χώρου, αλλά και την ανάγκη της διαρκούς προσαρμογής στις σύγχρονες συνθήκες, οι οποίες μεταβάλλονται με ταχύτατους ρυθμούς. Εξίσου σημαντική, όμως, ήταν και η δυνατότητα που μας δόθηκε να περπατήσουμε στους διαδρόμους του Πανεπιστημίου, να αντιληφθούμε τον πολύπλευρο ρόλο του, να πάρουμε μια γεύση από τους ρυθμούς και την ατμόσφαιρα της φοιτητικής ζωής!

Όσα είδαμε και ακούσαμε μας προσέφεραν την ευκαιρία να αφομοιώσουμε πράγματα που ήδη γνωρίζαμε, να εξασκήσουμε την κριτική μας ικανότητα και να εμπλουτίσουμε τη σκέψη μας, κυρίως όμως να έρθουμε σε επαφή με συναρπαστικά δεδομένα, νέες γνώσεις και προοπτικές. Επιπλέον, συνδέσαμε τη δράση μας αυτή με όσα σχετικά αναλύουμε και αξιοποιούμε για τα αρχεία και τις βιβλιοθήκες στα μαθήματά μας, πιο συγκεκριμένα στην Ιστορία και στη Λογοτεχνία.

Ευχαριστούμε θερμά για την ευκαιρία, τη συνεργασία, τις γνώσεις, τη θετική διάθεση -και τα αναμνηστικά!- όλα τα μέλη του Τμήματος που συμμετείχαν στη δράση: Ευτυχία Βραϊμάκη (αναπληρώτρια καθηγήτρια), Γεωργία Κυριακάκη (εκπαιδευτικό, υπ. δρ.), Τάσο Μιχαηλίδη (επίκουρο καθηγητή), Χρήστο Ζαμπακόλα (επίκουρο καθηγητή), Σοφία Κλαδά (υπ. δρ.), καθώς και τα μέλη της εθελοντικής ομάδας ALIS Buddies: Μαρία Μανώλη (απόφοιτη), Ειρήνη Λάμπρου, Δήμητρα Ζάρα και Κωνσταντίνο Τσακίρογλου (προπτυχιακούς/ές φοιτητές/φοιτήτριες).