Δευτέρα 5 Ιανουαρίου 2015

Ένα μάθημα στο Βυζαντινό Μουσείο

     

     Η Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2014 περιλάμβανε ποικίλες εκπαιδευτικές δραστηριότητες για το Β6: ξεκίνησε με την παρακολούθηση (στην τάξη) ενός ντοκιμαντέρ για τη βυζαντινή αρχιτεκτονική και μια εισαγωγή στην ιστορία του Βυζαντινού Μουσείου, συνεχίστηκε με μια βόλτα στο Σύνταγμα και τον Εθνικό Κήπο, αλλά και μια σύντομη επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο του Λυκείου του Αριστοτέλη, και ολοκληρώθηκε με το "μάθημα" ιστορίας στο Βυζαντινό Μουσείο, το οποίο βασίστηκε στο παρακάτω φύλλο εργασίας:

Β΄ Γυμνασίου (Β6)/ Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2014

Μια επίσκεψη στο Βυζαντινό Μουσείο- μια περιήγηση στον κόσμο του Βυζαντίου
Μια μικρή προετοιμασία...
- Ας ρίξουμε μια σύντομη ματιά στους χάρτες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ποιες σκέψεις σάς προκαλεί η σύγκριση του πρώτου χάρτη με τον τελευταίο χάρτη;
- Ένα ψηφιδωτό (αντίγραφο του αυθεντικού) από την Ιταλία. Τι σας θυμίζει; Ας το σχολιάσουμε λίγο πιο αναλυτικά...

Ακολουθούμε τα παρακάτω βήματα για να μπούμε στον κόσμο του Βυζαντίου... (όσα ακολουθούν θα σας βοηθήσουν να θυμηθείτε την επίσκεψη στο τέλος, δεν χρειάζεται, λοιπόν, να συμπληρώνετε λεπτομερώς, κρατήστε μόνο λίγες απαραίτητες σημειώσεις επιγραμματικά)

1η (σύντομη) στάση: “Παλαιές μορφές-νέα σύμβολα”
Ένα σημαντικό έκθεμα αυτής της αίθουσας είναι ένα γλυπτό του 4ου αιώνα μ.Χ. από την Αίγινα. Παριστάνει τον Ορφέα με τη λύρα του και γύρω του συγκεντρωμένα πραγματικά και μυθικά ζώα. Ο Ορφέας, αυτή η μυθική μορφή των αρχαίων Ελλήνων, που γοήτευε τα άγρια θηρία με τη μουσική του, χρησιμοποιήθηκε από τους χριστιανούς ως σύμβολο του Χριστού. Γιατί πιστεύετε ότι έγινε αυτό;
Αναζητήστε στην αίθουσα ένα γλυπτό του 4ου αιώνα από την Κόρινθο με ανάλογες προεκτάσεις και συμβολισμούς, για να το σχολιάσουμε. Τι παριστάνει;_________________________________ Μπορείτε να καταλάβετε πώς, στη συγκεκριμένη περίπτωση, μια “παλαιά μορφή” έγινε “νέο σύμβολο”;

2η (σύντομη και πάλι) στάση: “Τα εγκόσμια” .... δηλαδή _____________________________
Τα αντικείμενα αυτής της αίθουσας φτιάχτηκαν ανάμεσα στο 2ο και στον 7ο αι. μ.Χ. Βέβαια, παρόμοια αντικείμενα κατασκεύαζαν οι άνθρωποι και κατά τους προηγούμενους αιώνες. Σημειώστε εδώ τα υλικά που έχουν χρησιμοποιηθεί για την κατασκευή τους___________________
- Παρατηρήστε την τοιχογραφία. Τι σας θυμίζει αυτή η διακόσμηση;______________________
- Βρείτε τα λυχνάρια, τα μυροδοχεία και τα κοχλιάρια. Σε τι χρησίμευαν;__________________

3η στάση:Οι ναοί της νέας θρησκείας”
- Τα εκθέματα προέρχονται από ναούς που χρονολογούνται στο διάστημα 4ος-7ος αιώνας. Γιατί όμως οι χριστιανικοί ναοί κυριαρχούν από τον 4ο αιώνα και μετά; Θυμηθείτε τις ιστορικές συνθήκες! (κυρίως κατά τον 4ο και τον 6ο αιώνα)
- Παρατηρήστε την κάτοψη χριστιανικού ναού. Σε ποιον αρχιτεκτονικό ρυθμό ανήκει;
- Εδώ βρίσκονται και τμήματα από πολύχρωμο ψηφιδωτό δάπεδο του 5ου αιώνα, τα οποία προέρχονται από χριστιανικό ναό της Αθήνας (ο οποίος σήμερα δεν σώζεται). Οι ψηφίδες είναι κυρίως μαρμάρινες. Εντοπίστε: α) τα διαφορετικά χρώματα των ψηφίδων_____________________
_____________ β) τα διακοσμητικά θέματα ____________________________________________
- Ανάμεσα στα εκθέματα θα δείτε και το χριστόγραμμα. Μαζί του στον κύκλο υπάρχουν άλλα δύο γράμματα, το ..... και το ....., τα οποία συμβολίζουν τον Χριστό, που είναι “η αρχή και το τέλος”.
- Υπάρχουν και κάποια γλυπτά από τον Παρθενώνα. Τι σχέση μπορεί να έχει ο Παρθενώνας με το Βυζαντινό Μουσείο; Ας προσπαθήσουμε να λύσουμε το “μυστήριο” (μελετάμε τα γλυπτά, την κάτοψη, τα συνοδευτικά κείμενα)

Επόμενη στάση: “Χριστιανική Αίγυπτος” (θυμηθείτε και το χάρτη)
- Στην ενότητα αυτή εκτίθενται και κάποια αντικείμενα από αυτά που δεν βρίσκονται συχνά σε ανασκαφές. Υφάσματα (γενικά) και ενδύματα (ειδικότερα) αποτελούν σπάνια ευρήματα. Γιατί; Πώς, άραγε, έχουν διατηρηθεί σε τάφους της χριστιανικής Αιγύπτου;
- Ανάμεσα στα εκθέματα υπάρχει και ένας παιδικός χιτώνας του 6ου αιώνα. Με ποια άλλα εκθέματα από την ίδια προθήκη θα μπορούσε να συνδυαστεί; ___________________________


Και μια στάση στον “Τόπο αναψύξεως”, μια ενότητα ευρημάτων που έχουν σχέση με _________
- Στον συγκεκριμένο χώρο κυριαρχεί ένας διπλός χτιστός τάφος που βρέθηκε στην Αττική. Από ποιο χαρακτηριστικό του καταλαβαίνουμε ότι πρόκειται για έναν χριστιανικό τάφο; ___________
- Στην ίδια αίθουσα εκτίθενται διάφορα αντικείμενα που βρέθηκαν σε χριστιανικούς τάφους της ίδιας εποχής. Τι είδους αντικείμενα είναι; ______________________________________________
- Εδώ μπορούμε να δούμε και επιτύμβιες πλάκες με επιγραφές, δηλαδή ______________________
- Σε ποια γλώσσα είναι γραμμένα τα κείμενα των επιγραφών; Τι παρατηρείτε σχετικά με τη γραφή;
Ας προσπαθήσουμε να διαβάσουμε μία επιγραφή! Είναι άραγε εύκολο;
___________________________________________________________________________

Επόμενη στάση: “Εξουσία και διοίκηση”
- Στα νομίσματα υπάρχουν οι προσωπογραφίες κάποιων γνωστών μας (από το μάθημα της ιστορίας) αυτοκρατόρων. Ποιοι είναι αυτοί;
- Ψάξτε ανάμεσα στα νομίσματα και βρείτε κάποια του αυτοκράτορα που νίκησε τους Πέρσες το 627. Περιγράψτε τις δύο όψεις των νομισμάτων!
- Εξουσία και διοίκηση χωρίς επίσημα έγγραφα δεν υπάρχει. Τι πιο επίσημο από ένα αυτοκρατορικό χρυσόβουλλο, δηλαδή ________________________________________________. Χρονολογείται στο 1301 και είναι γραμμένο πάνω σε περγαμηνή, δηλαδή σε κατεργασμένο δέρμα ζώου. Στο κάτω μέρος του διαβάζεται (με __________ μελάνι) η υπογραφή του αυτοκράτορα _______________________, ο οποίος άλλωστε παριστάνεται στη μ____________.
Σε ποια γλώσσα είναι γραμμένο αυτό το επίσημο έγγραφο; Μπορείτε να διαβάσετε κάποιες λέξεις;
______________________________________________________________________________

Και φτάσαμε στην “Κρίσιμη καμπή”, δηλαδή στους αιώνες 7ο και 8ο
- Τι σας φέρνει στο μυαλό ο χαρακτηρισμός αυτής της περιόδου; Θυμηθείτε τις ευρύτερες ιστορικές συνθήκες.
- Χαρακτηριστικό εύρημα αυτής της εποχής είναι ο θησαυρός της Μυτιλήνης. Παρατηρήστε τις προθήκες. Τι περιλαμβάνει αυτός ο θησαυρός;
- Αυτή την περίοδο η αυτοκρατορία συγκλονίστηκε και από την εικονομαχική διαμάχη. Σε ποιο πράγμα αναφερόταν αυτή η σύγκρουση;
- Η Εικονομαχία είχε αντίκτυπο και στην τέχνη. Τι βλέπετε στην εικόνα πίσω από τα γλυπτά; Πώς συνδέεται με την εικονομαχία;

Δύο σύντομες τελευταίες στάσεις (προλαβαίνουμε;): “Λατρεία και τέχνη” / “ Όψεις δημόσιου και ιδιωτικού βίου”
- Ανάμεσα στα εκθέματα της ενότητας “Λατρεία και τέχνη” υπάρχουν αρκετές βυζαντινές εικόνες, που χρονολογούνται στο διάστημα 9ος-15ος αιώνας. Αναζητήστε και εντοπίστε πέντε διαφορετικές μορφές που εικονίζονται:
_____________________________________________________________
- Οι περισσότερες από τις εικόνες είναι φορητοί ζωγραφικοί πίνακες πάνω σε ξύλο. Υπάρχουν όμως και εικόνες δημιουργημένες με διαφορετικές τεχνικές. Αναζητήστε και εντοπίστε:
α) μια ψηφιδωτή εικόνα από εργαστήριο της Κωνσταντινούπολης, στην οποία παριστάνεται ______
______, β) μια μαρμάρινη εικόνα από τη Θεσσαλονίκη, που εικονίζει την _____________________ γ) μια τοιχογραφία, με θέμα __________________________. 

- Στην ενότητα “Όψεις δημόσιου και ιδιωτικού βίου” εκτίθενται αντικείμενα που εξυπηρετούσαν τις καθημερινές ανάγκες των ανθρώπων στα βυζαντινά χρόνια. Αναζητήστε στην έκθεση τα παρακάτω αντικείμενα, εντοπίστε τα και αντιστοιχίστε τα με τις εικόνες. Προσοχή: Οι εικόνες δύο αντικειμένων λείπουν! Αυτά τα αντικείμενα πρέπει να τα σχεδιάσετε εσείς.
1. Πήλινος κουμπαράς (12ος-13ος αιώνας), 2. Σαλτσάριο (σκεύος για τις ζεστές σάλτσες, 9ος-12ος αιώνας), 3. Πήλινη οινοχόη (για το κρασί φυσικά, 14ος αιώνας), 4. Ασημένια σκουλαρίκια (9ος-10ος αιώνας), 5. Κεραμικοί τριποδίσκοι για το ψήσιμο των αγγείων στον κλίβανο (υστεροβυζαντινοί), 6. Πήλινη κούπα με παράσταση πτηνού (τέλη 13ου-14ος αιώνας), 7. Αβαθές πινάκιο (ρηχό πιάτο) με εγχάρακτη διακόσμηση (12ος αιώνας)
Για τις φωτογραφίες βλ.:


Και μια σύντομη αναφορά στις “περιπέτειες” των μνημείων και στην προσπάθεια της διάσωσής τους, με αφορμή την εκκλησία της Κοίμησης της Παναγίας στην Επισκοπή Ευρυτανίας...

Δείτε σχετικά:
http://www.byzantinemuseum.gr/el/educational_programme_dept/resources/ [το αρχείο με τίτλο "Η περιπέτεια ενός μνημείου"

!!!! Αποκαλύψτε το ταλέντο σας: σχεδιάστε το αντικείμενο που σας έκανε περισσότερο εντύπωση από την περιήγησή μας στο βυζαντινό κόσμο εδώ:








Οι τελικές εντυπώσεις σας από την επίσκεψή μας (σε μία παράγραφο 80 π. λέξεων)
_________________________________________________________________________________

...................................................................................................................................................................


Ευχαριστούμε πολύ την κ. Β. Γκίτζια (ΠΕ04), η οποία μας συνόδευσε, συμμετείχε στις δραστηριότητες και συνέβαλε στην επιτυχημένη ολοκλήρωση της εκπαιδευτικής επίσκεψης.


Η Εύη, σε ένα σύντομο κείμενο, παρουσίασε ολοκληρωμένα την εκπαιδευτική μέρα μας:
"Η εκδρομή στο Βυζαντινό Μουσείο, καθώς και η πορεία προς αυτό, ήταν πολύ ενδιαφέρουσα. Η διαδρομή μέσα από τον Εθνικό Κήπο και η ξενάγηση στο Λύκειο του Αριστοτέλη αποτέλεσαν ευκαιρία να γνωρίσουμε καλύτερα το κέντρο της Αθήνας. Ωστόσο, και το κεντρικό κομμάτι της εκδρομής, η επίσκεψη στο Βυζαντινό Μουσείο, είχε πολύ ενδιαφέρον. Περιηγηθήκαμε ανάμεσα σε αντικείμενα που εκπροσωπούσαν κάθε πτυχή της βυζαντινής ζωής και γνωρίσαμε τους Βυζαντινούς και την καθημερινότητά τους. Ελπίζω να ξαναγίνουν εκδρομές σαν και αυτή, διότι η γνώση καλό είναι να προκύπτει μέσα από τη διασκέδαση". (Εύη Χαβιάρη)

 Η επίσκεψη ήταν πολύ ενδιαφέρουσα, τα εκθέματα καταπληκτικά! Με εντυπωσίασαν τα ολογράμματα κοσμημάτων, καθώς και τα εκθαμβωτικά ψηφιδωτά, οι πολύχρωμες τοιχογραφίες και τα ξύλινα εικονίσματα. Μια εξαιρετική εμπειρία σ' ένα υπέροχο μουσείο! (Μαριπέννυ Τερζή)


 Η επίσκεψή μας στο Μουσείο ήταν πολύ ενδιαφέρουσα, αφού γνωρίσαμε τον βυζαντινό πολιτισμό από κοντά. Εντύπωση μου έκαναν τα πολλά αντικείμενα καθημερινής χρήσης που είδαμε στον πρώτο όροφο, ενώ στον επόμενο όροφο με εντυπωσίασαν πολύ τα ψηφιδωτά. Στην τελευταία μας στάση στο Μουσείο, θαύμασα ιδιαίτερα τις βυζαντινές εικόνες. (Νεκτάριος Ταφανίδης)

Η επίσκεψή μας ήταν σε όλη τη διάρκειά της ευχάριστη και ξεκούραστη. Τα θέματα που σχολιάσαμε και τα εκθέματα που είδαμε στο Μουσείο είχαν πολύ ενδιαφέρον. Με εντυπωσίασαν περισσότερο τα γυάλινα αντικείμενα και οι χιτώνες από την Αίγυπτο. Επιπλέον, η βόλτα μας στην Αθήνα ήταν και αυτή χαρούμενη. (Κλεοπάτρα Τράικου)


 Η μέρα μας κύλησε γρήγορα και πολύ όμορφα. Όλη η εκδρομή ήταν πολύ διασκεδαστική, παρά το ότι ήταν εκπαιδευτική. Ο περίπατος στον Εθνικό Κήπο ήταν ωραίος και θα ήθελα να μέναμε λίγο περισσότερο εκεί. Επίσης, το Μουσείο ήταν εντυπωσιακό και είχε ιδιαίτερα εκθέματα. (Ελπίδα Χαρισιάδη)


 Αυτό που με εντυπωσίασε πιο πολύ από τα εκθέματα ήταν τα γυάλινα αντικείμενα, γιατί δεν περίμενα να δω κάτι τέτοιο να έχει διασωθεί. (Τζωρτζίνα Ψύχα)

Μου άρεσαν περισσότερο τα ψηφιδωτά που βρίσκονταν στο δάπεδο και απεικόνιζαν θέματα από τη φύση, αλλά είχαν και γεωμετρικά σχήματα. (Μαρία Τσιαπή)


Στο μαρμάρινο άγαλμα του Ορφέα μού άρεσε η λεπτότητα των χαρακτηριστικών των ζώων, ενώ στον διπλό τάφο με εντυπωσίασε η εσωτερική διακόσμηση που σχολιάσαμε. (Κατερίνα Τουμπακάρη)



 Κατά τη γνώμη μου, το πιο ωραίο έκθεμα (και πιο εντυπωσιακό) είναι η “προσομοίωση” ενός ναού, δηλαδή ο χώρος στον οποίο έχουν μεταφερθεί ολόκληρα στρώματα τοιχογραφιών ενός ναού [της Επισκοπής Ευρυτανίας]. (Αλεξάνδρα Ψαρρού)

Μου άρεσαν και οι ψηφιδωτές εικόνες, γιατί σκεφτόμουν ότι οι τεχνίτες/καλλιτέχνες χρειάζονται πάρα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα για να τις ολοκληρώσουν. (Κατερίνα Τσαπραϊλη)



 Αυτό που μου άρεσε περισσότερο ήταν ο διπλός τάφος. Με εντυπωσίασε περισσότερο το σχέδιο και το μέγεθός του. Επίσης, μου άρεσαν και οι επιγραφές των τάφων. (Δέσποινα Χριστοδούλου)




 Εντυπωσιακή ήταν και η εσωτερική διαμόρφωση στο Βυζαντινό Μουσείο, με τη χρονολογική και θεματική οργάνωση των ευρημάτων. (Φώτης Τραχανάς)

Παρόλο που ήταν η δεύτερη επίσκεψή μου στο Μουσείο, τη βρήκα ενδιαφέρουσα, αλλά φυσικά δεν έλειψε η κούραση... (Ιάσονας Τσουρέλης)

Η περιήγηση στα εκθέματα του Μουσείου ήταν καταπληκτική, αν και δεν μου αρέσει η βυζαντινή περίοδος. (Γιάννης Τράικος)

Η επίσκεψη ήταν μαγική. Πολλές φορές αναρωτιέμαι πώς όλα αυτά μπόρεσαν να διατηρηθούν μέχρι σήμερα. (Ειρήνη Ταφανίδου)














Κυριακή 4 Ιανουαρίου 2015

Η εφηβεία, η οικογένεια και η ταινία “Μεγαλώνοντας” (Boyhood)

[Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου]

  Το απόγευμα του Σαββάτου 11 Οκτωβρίου 2014, μια πολυπληθής ομάδα από μαθητές και μαθήτριες των τμημάτων Β2, Β4, Β5 και Β6 παρακολούθησε την πολύ ενδιαφέρουσα ταινία “Μεγαλώνοντας” (Boyhood), στο πλαίσιο της ανάλυσης των θεματικών ενοτήτων για την εφηβεία και την οικογένεια στα μαθήματα της Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας.
  Η παρακολούθηση της ταινίας προετοιμάστηκε στην τάξη, και με την αξιοποίηση μιας επαγγελματικής κινηματογραφικής κριτικής (http://www.lifo.gr/guide/cinema/2657). Στο φυλλάδιο ερωτήσεων που επεξεργάστηκαν οι μαθήτριες και οι μαθητές μετά την παρακολούθηση της ταινίας συνδυάστηκαν ερωτήσεις/εργασίες και από τις δύο φάσεις (προετοιμασία – παρακολούθηση). Πιο συγκεκριμένα:
Ενδεικτικές ερωτήσεις από το σχετικό φυλλάδιο
1. Σχετικά με την επαγγελματική κριτική της ταινίας
α. Πρόκειται για μια θετική ή αρνητική κριτική; Δικαιολογήστε την απάντησή σας.
β. Ποια συμπεράσματα βγάζετε: - για τη σκηνοθεσία και το σενάριο, - τις ερμηνείες των ηθοποιών;
γ. Ποιο είναι το βασικό θέμα και ποια τα επιμέρους ζητήματα με τα οποία ασχολείται η ταινία;
2. Σχετικά με την ταινία
α. Γράψτε τη δική σας κριτική για την ταινία, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις επιμέρους πτυχές της που μπορείτε να αξιοποιήσετε.
β. Ποια σκηνή της ταινίας σας έμεινε περισσότερο στο μυαλό; Γιατί;
γ. Αναφέρετε επιγραμματικά το βασικό θέμα και ποια τα επιμέρους ζητήματα με τα οποία ασχολείται η ταινία.
δ. Χαρακτηρίστε την ταινία με τρεις λέξεις.


Από την επεξεργασία αυτού του φυλλαδίου προέκυψαν ενδιαφέρουσες εργασίες των μαθητών και των μαθητριών. Χαρακτηριστικά παραδείγματα:

 Η ταινία “Μεγαλώνοντας” (ή “Boyhood”), σκηνοθετημένη επιτυχημένα από τον Ρίτσαρντ Λινκλέιτερ, αναδεικνύει τα προβλήματα της εφηβικής ηλικίας, που μπορεί να είναι ενδοοικογενειακά (π.χ. διαζύγιο) ή ενδοσχολικά (περιπτώσεις λεκτικής ή σωματικής βίας). Όλα αυτά τα προβλήματα, σε συνάρτηση με την αναζήτηση της ταυτότητας ενός εφήβου, ακολουθούν τον πρωταγωνιστή Μέισον.
  Η πρωτοτυπία της ταινίας, η οποία της προσδίδει αυθεντικότητα, είναι η καινοτόμος ιδέα του σκηνοθέτη να αναπαραστήσει τον κόσμο του συγκεκριμένου εφήβου κατά τη διάρκεια δώδεκα χρόνων, χωρίς όμως την αλλαγή και αντικατάσταση των ηθοποιών, με σκοπό να δείξει στον θεατή μια ρεαλιστική πλευρά της εφηβικής ηλικίας, η οποία ίσως αποτελεί την πιο καθοριστική περίοδο της ζωής ενός ανθρώπου. Από ένα χαριτωμένο παιδάκι, ο Μέισον μεταμορφώνεται σταδιακά σε έναν αποξενωμένο έφηβο, μέχρι την ηλικία των δεκαοκτώ του χρόνων: τότε θα προετοιμαστεί για τη μεγαλύτερη αλλαγή του, έχοντας να φροντίσει την ένταξή του στην κοινωνία, αλλά και την αποδοχή των υπόλοιπων ανθρώπων, μέσα από την αναζήτηση του εαυτού του και της ταυτότητάς του. (Μαργαρίτα Σαρρή)

   Η ταινία παρουσιάζει τη ζωή και τις αλλαγές της ζωής μιας οικογένειας, της οποίας τα μέλη έμπαιναν και έβγαιναν σαν πιόνια, αλλά και διάφορες καταστάσεις που μπορούν να εμφανιστούν μέσα στο οικογενειακό περιβάλλον. Μάλιστα, η ταινία δεν επικεντρώνεται μόνο στον πρωταγωνιστή, αλλά πολλές φορές τον “εκμεταλλεύεται” για να επιτύχει τη μετάδοση βαθύτερων νοημάτων. Η πρωτοτυπία της ταινίας, δηλαδή το πραγματικό πέρασμα του χρόνου από τα πρόσωπα των πρωταγωνιστών, έγινε κατανοητή από την αρχή, καθώς αξιοθαύμαστος ήταν και ο τρόπος με τον οποίο άλλαζαν τα χρόνια των ηθοποιών. Ο σκηνοθέτης, εμπλέκοντας και τους θεατές, δημιούργησε ένα παιχνίδι σκέψης και παρατηρητικότητας, αφού τα χρόνια περνούσαν με έναν διακριτικό αλλά και αντιληπτό τρόπο. Παρ' όλα τα θετικά στοιχεία της ταινίας, δεν λείπουν και αρνητικές παρατηρήσεις, όπως η απότομη αρχή και το τέλος της ταινίας. (Δημήτρης Φέρτης)

   Η ταινία παρουσιάζει τη ζωή ενός αγοριού από την πρώτη μέρα στο Δημοτικό έως τη μέρα που μπαίνει στο Κολλέγιο. Προβάλλει όλα τα προβλήματα που απασχολούν τον Μέισον, τον πρωταγωνιστή, σε όλες τις φάσεις της ζωής του, χωρίς να παραλείπει λεπτομέρειες, αλλά και χωρίς να δίνει έμφαση σε γεγονότα που δεν χρειάζεται. Είναι γυρισμένη με τέτοιον τρόπο που σχεδόν μοιάζει σαν να μην παρακολουθείς μια ταινία, αλλά σαν να ζεις τα γεγονότα εκείνη τη στιγμή, σαν να σε μεταφέρει στον τόπο των γεγονότων, δίπλα στους πρωταγωνιστές, τη στιγμή ακριβώς που συμβαίνουν τα διάφορα γεγονότα. Παρ' όλο που ο πρωταγωνιστής δεν είναι επαγγελματίας ηθοποιός, φαίνεται να ενσαρκώνει το ρόλο απόλυτα φυσικά, κάτι που κάνει την ταινία πιο ζωντανή.
   Γενικά, θεωρώ ότι το πιο εντυπωσιακό στοιχείο της ταινίας είναι το πόσο αληθινή είναι. Ίσως να προβάλλει τη ζωή ενός αγοριού, η οποία είναι συνηθισμένη και απλή, χωρίς τίποτα το αξιοπερίεργο να συμβαίνει, παρ' όλα αυτά η φυσικότητα με την οποία προκύπτει αυτό είναι αξιοθαύμαστη. Θεωρώ πως η ταινία είναι μία από τις καλύτερες που έχω παρακολουθήσει τα τελευταία χρόνια, αφού παρουσιάζει την απλή καθημερινή ζωή ενός αγοριού με έναν τρόπο που την κάνει πραγματικά ενδιαφέρουσα. (Πολύδωρος Ταμτάμης)

   Η σκηνή που μου έμεινε περισσότερο στο μυαλό ήταν αυτή στην οποία ο Μέισον εξομολογείται στη μητέρα του πως, αν και λίγο, ήπιε και κάπνισε. Ο λόγος για τον οποίο μου έμεινε αυτή η σκηνή είναι το ότι στην ουσία δείχνει πως ο Μέισον δεν είναι πια παιδί ούτε λίγο, έχει φύγει πλέον εντελώς και οριστικά από τα χρόνια αυτά και έχει αλλάξει χαρακτήρα, επιθυμίες και τον τρόπο με τον οποίο βλέπει και αντιμετωπίζει την πραγματικότητα στην οποία ζει και ό,τι συμβαίνει γύρω του. Ένα ακόμη στοιχείο για να αντιληφθούμε όλα τα παραπάνω είναι και η εμφάνισή του, καθώς βλέπουμε ότι ο Μέισον έχει αφήσει φράντζα και ντύνεται πλέον με στιλ διαφορετικό από ό,τι παλαιότερα. Ένα επιπλέον στοιχείο είναι ο τρόπος με τον οποίο μιλάει στη μητέρα του, δηλαδή ψυχρά και χωρίς να κρύβει ότι δεν έχει διάθεση να ανοίξει συζήτηση μαζί της. (Κωνσταντίνος Τασάκος)

  Καθώς σκέφτομαι την ταινία “Μεγαλώνοντας”, θυμάμαι σκηνές που μου έκαναν εντύπωση. Πρόκειται για μια ταινία ενηλικίωσης ενός αγοριού, του Μέισον, μέσα στην οικογένειά του. Ο τρόπος με τον οποίο έχει παρουσιάσει ο σκηνοθέτης το θέμα και έχει γυρίσει τις σκηνές είναι εντυπωσιακός και πρωτότυπος, αφού έχει καταφέρει να συμπυκνώσει δώδεκα χρόνια μέσα σε τριάντα εννέα ημέρες (τόσο διήρκεσαν τα γυρίσματα).
  Άλλο ένα σημαντικό στοιχείο της ταινίας είναι η άμεση σχέση της με την πραγματικότητα, καθώς οι ηθοποιοί ζουν και μεγαλώνουν μέσα σε ένα συνηθισμένο περιβάλλον, στο πλαίσιο του οποίου αλλάζουν, εξελίσσονται και επηρεάζουν ο ένας τον άλλο. Κατά τη γνώμη μου, η επιλογή των ηθοποιών ήταν επιτυχής, αφού όλοι ενσαρκώνουν τους ρόλους τους με αποτελεσματικότητα και φυσικότητα.
  Από την άλλη πλευρά, όμως, το πέρασμα των χρόνων δεν ήταν ξεκάθαρο, αφού δεν υπήρχαν ορατές ενδείξεις. Επίσης, οι αντιδράσεις, οι αποφάσεις και ο τρόπος ζωής μιας αμερικάνικης οικογένειας διαφέρουν αρκετά από τα αντίστοιχα χαρακτηριστικά της ελληνικής, καθώς γενικά επικρατεί διαφορετική αντίληψη των πραγμάτων.
  Τελικά, πιστεύω ότι ήταν μια πολύ καλή ταινία και την προτείνω στα παιδιά της ηλικίας μου και όχι μόνο, αφού η παρακολούθησή της σίγουρα είναι ένας ευχάριστος και εποικοδομητικός τρόπος αξιοποίησης του ελεύθερου χρόνου μας. (Χρύσα Συροπούλου)

   Μία από τις σκηνές που μου έμειναν περισσότερο στο μυαλό από την ταινία “Μεγαλώνοντας” είναι αυτή στην οποία η μητέρα του Μέισον είχε καλέσει έναν υδραυλικό για να φτιάξει κάποιους χαλασμένους σωλήνες. Καθώς εξελισσόταν η δουλειά, η μητέρα του είπε σε έναν ξένο εργάτη ότι είναι πολύ έξυπνος και τον προέτρεψε να πάει στο σχολείο. Σε μια επόμενη σχετική σκηνή, ύστερα από κάποια χρόνια, ο Μέισον και η οικογένειά του βγαίνουν για δείπνο σ' ένα καλό εστιατόριο και εκεί ο σερβιτόρος τούς κερνά το φαγητό και ευχαριστεί τη μητέρα του Μέισον, γιατί η προτροπή της να πάει στο σχολείο τον έκανε να σπουδάσει και να βελτιώσει τη ζωή του. Ήταν, λοιπόν, ο εργάτης που είχε συμβουλέψει. Αυτές οι δύο σκηνές μού άρεσαν ιδιαίτερα, γιατί αποδεικνύουν πως τα ενθαρρυντικά λόγια ενός ανθρώπου προς έναν άλλο μπορούν να αποτελέσουν κίνητρο και να βοηθήσουν έναν συνάνθρωπο ν' αλλάξει προς το καλύτερο τη ζωή του. (Παναγιώτης Ταβλάς)

  Η ταινία “Μεγαλώνοντας” ήταν μία εκπληκτική παραγωγή, που με εντυπωσίασε πολύ. Παρουσίασε, μέσα από τα μάτια ενός εφήβου που μεγάλωνε χρόνο με το χρόνο, την εφηβική ζωή και τις δυσκολίες της. Μάλιστα, σε συγκεκριμένες χρονικές στιγμές, ένιωσα ακριβώς ό,τι ένιωθε ο πρωταγωνιστής και υπήρχαν καταστάσεις που ήταν ολόιδιες με τη δική μου ζωή.
  Από όλη την ταινία, η σκηνή που έμεινε περισσότερο στο μυαλό μου ήταν το τέλος της, το οποίο είναι πολύ απότομο. Ο πρωταγωνιστής γνωρίζει τον συγκάτοικό του στο Κολλέγιο (ο οποίος λέγεται Γκάρετ), την κοπέλα του και τη φίλη της, η οποία φαίνεται να έχει αισθήματα για τον ήρωα. Ξαφνικά, καταλήγουν στο βουνό, όπου ο συγκάτοικός του, ο Γκάρετ, μαζί με την κοπέλα του, ουρλιάζουν στους τριγύρω λόφους, ενώ οι άλλοι δύο χαρακτήρες κάθονται και κοιτούν ο ένας τον άλλο αμήχανα. Έτσι, ξαφνικά, η ταινία τελειώνει.
  Ο λόγος για τον οποίο επέλεξα τη συγκεκριμένη σκηνή είναι το ότι μου φάνηκε αλλόκοτη και περίεργη. Περίμενα ότι το τέλος του έργου θα είναι πιο συγκλονιστικό και ενδιαφέρον και ότι θα είχε περισσότερη ένταση. Με εντυπωσίασε, επίσης, η αλλόκοτη συμπεριφορά του Γκάρετ και της κοπέλας του.
  Η ταινία “Μεγαλώνοντας” κράτησε αμείωτο το ενδιαφέρον μου και θα ήθελα να την ξαναδώ μαζί με την οικογένειά μου, γιατί θέλω να καταλάβουν τις καθημερινές μου ανησυχίες και τον τρόπο με τον οποίο προσπαθώ να τις αντιμετωπίζω, όπως κάνω και με όλα τα άλλα προβλήματά μου. (Βασίλης Σωνάκης)


Παρασκευή 2 Ιανουαρίου 2015

Β΄ Γυμνασίου (Β6), Μια περιήγηση στα ρωμαϊκά μνημεία της Αθήνας

     Την Τρίτη 11 Νοεμβρίου 2014, οι μαθήτριες και οι μαθητές του Β6, πριν από την προγραμματισμένη επίσκεψη στο Εβραϊκό Μουσείο, είχαν την ευκαιρία να πραγματοποιήσουν μια ενδιαφέρουσα περιήγηση στα ρωμαϊκά μνημεία της Αθήνας, ξεκινώντας από το Μοναστηράκι και καταλήγοντας στην Πύλη του Αδριανού. Η περιήγηση αυτή είχε προετοιμαστεί στο πλαίσιο του μαθήματος της Ιστορίας από την αρχή της σχολικής χρονιάς, με δουλειά στην τάξη και ατομικές εργασίες. Με αυτό το δεδομένο, οι ομάδες που είχαν ασχοληθεί με καθένα από τα μνημεία παρουσίασαν, κατά τη διάρκεια της περιήγησης, στον αντίστοιχο χώρο τις πληροφορίες και τα συμπεράσματά τους. Μετά την επίσκεψη, οι εντυπώσεις των μαθητών αποτυπώθηκαν σε νέες, ατομικές ή ομαδικές, εργασίες (βλ. παρακάτω).

           Η περιήγησή μας πραγματοποιήθηκε με βάση το παρακάτω φύλλο εργασίας:


Μια βόλτα στη ρωμαϊκή Αθήνα
Οι “ιστορικοί/αρχαιολόγοι” του Β6
μας ξεναγούν στα ρωμαϊκά μνημεία του κέντρου της Αθήνας
(Τρίτη 11 Νοεμβρίου 2014/ Β΄ Γυμνασίου)

Η περιήγησή μας ξεκινά από το Μοναστηράκι (τη διάσημη πλατεία του) και την περιοχή της Πλάκας. Ας συζητήσουμε σύντομα για τους χώρους αυτούς, την ονομασία και τη σημασία τους.
[Σύντομες πληροφορίες θα βρείτε στο Παράρτημα Πληροφοριών στο τέλος του φυλλαδίου]
Τα ρωμαϊκά μνημεία:
α. Βιβλιοθήκη του Αδριανού
β. Ρωμαϊκή αγορά και ιδιαίτερα:
- Πύλη της Αθηνάς Αρχηγέτιδος
- Ωρολόγιο του Ανδρονίκου Κυρρήστου
γ. Πύλη του Αδριανού (μαζί και Ολυμπιείο)
Οι ομάδες που έχουν ασχοληθεί με καθένα από αυτά τα μνημεία παρουσιάζουν στον αντίστοιχο χώρο τις πληροφορίες και τα συμπεράσματά τους. [Κοντά στην Πύλη του Αδριανού, θα γίνει σύντομη αναφορά και σε άλλα δύο ρωμαϊκά μνημεία, το Ηρώδειο και το Μνημείο του Φιλοπάππου, για να ολοκληρωθεί η εικόνα της ρωμαϊκής Αθήνας]
Κάθε ομάδα μπορεί να ελέγξει την πληρότητα της παρουσίασής της με βάση τον παρακάτω συνοπτικό οδηγό:


Συνοπτικός οδηγός προσέγγισης μνημείου ή ευρύτερου αρχαιολογικού χώρου
Θέση
Ποια είναι η θέση του μνημείου (ή του χώρου);
Γιατί χτίστηκε (ή διαμορφώθηκε) στο συγκεκριμένο σημείο;
Με ποιον τρόπο μπορείς να φτάσεις σήμερα στο μνημείο (ή στο χώρο);
Ποια είναι η εικόνα της περιοχής γύρω από το μνημείο (ή τον ευρύτερο χώρο);

Αρχιτεκτονική
Ποια είναι η αρχιτεκτονική του μνημείου/ των κτιρίων (σχήμα, ρυθμός, διαστάσεις, διακόσμηση);
Ποια υλικά χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του/τους;
Πόσος χρόνος χρειάστηκε για να κατασκευαστεί το μνημείο/τα κτίρια;
Κάτω από ποιες συνθήκες κατασκευάστηκε (ή κατασκευάστηκαν); Απασχολήθηκαν ειδικοί τεχνίτες;

Ιστορία
Πότε κατασκευάστηκε το μνημείο (ή διαμορφώθηκε ο χώρος) και σε ποια ιστορική περίοδο εντάσσεται; [Σύντομη παρουσίαση της συγκεκριμένης ιστορικής περιόδου]
Ποια ήταν η αρχική του χρήση;
Ποιοι επισκέπτονταν τότε το χώρο;
Υπάρχουν ιστορικά γεγονότα ή παραδόσεις που σχετίζονται με το μνημείο (ή το χώρο);
Το μνημείο (ή ο χώρος) υπέστη καταστροφές και τι είδους;
Ακολούθησαν εργασίες συντήρησης ή αναστήλωσης;
Η αρχική χρήση διατηρήθηκε ή τροποποιήθηκε;
Σε ποια κατάσταση διατηρείται σήμερα το μνημείο (ή ο χώρος);
Ποια είναι η σημερινή του χρήση; Είναι μουσειακός χώρος; Φυλάσσεται; Πόσους επισκέπτες δέχεται κάθε χρόνο;
Εκτίθεται σε κινδύνους; Αν ναι, τι είδους;

Σχέση/ σύγκριση με τη σύγχρονη εποχή
Υπάρχουν στην εποχή μας αντίστοιχα κτίσματα ή ευρύτεροι χώροι;
Τι μέγεθος έχουν; Από τι υλικό κατασκευάζονται; Πώς χρησιμοποιούνται;

Ποιο μνημείο θεωρείτε περισσότερο ενδιαφέρον; Για το συγκεκριμένο μνημείο σκεφτείτε και:
Γράψτε μια ερώτηση που αξίζει διερεύνηση ή που έμεινε αναπάντητη.

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________

Σημειώστε δυο πράγματα που μας λέει το μνημείο για τη ζωή στην Αθήνα την εποχή που αυτό ήταν σε λειτουργία.
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________
Παράλληλα:
Αφού αναλάβατε τους ρόλους του ιστορικού/αρχαιολόγου και του ξεναγού, επιλέξτε συμπληρωματικά σε ποια ομάδα θα ενταχθείτε για να παρουσιάσετε τις εντυπώσεις από τα ρωμαϊκά μνημεία και κρατήστε τις αντίστοιχες σημειώσεις.
α. Οι φωτογράφοι σε συνεργασία με τους ζωγράφους/εικαστικούς καλλιτέχνες:
1. Μπορείτε να φωτογραφίζετε: -γενικές απόψεις των χώρων στους οποίους βρισκόμαστε/-συγκεκριμένα μνημεία/-λεπτομέρειες των μνημείων/-άλλα στιγμιότυπα που θεωρείτε ενδιαφέροντα...
Μπορείτε να σχεδιάσετε/δημιουργήστε με διάφορες τεχνικές: -γενικές απόψεις των χώρων στους οποίους βρισκόμαστε/-συγκεκριμένα μνημεία/-λεπτομέρειες των μνημείων
Σκεφτείτε ότι με αυτά τα σχέδια μπορούμε να δημιουργήσουμε κάρτες, αφίσες, σελιδοδείκτες κ.ά.
2. Κρατήστε σημειώσεις για όσα φωτογραφίζετε, ώστε στη συνέχεια να είναι εύκολη η ταύτιση των φωτογραφιών.
3. Σημειώστε όλα τα στοιχεία που σας άρεσαν από τη διαδικασία, καθώς και όσα σας δυσκόλεψαν.
β. Οι δημοσιογράφοι:
1. Κρατήστε σημειώσεις για την πορεία της περιήγησής μας, ώστε να μπορέσετε να την παρουσιάστε στη συνέχεια με όλες τις λεπτομέρειες που θεωρείτε απαραίτητες.
2. Σημειώστε όλα τα στοιχεία που σας άρεσαν από τη διαδικασία, καθώς και όσα σας δυσκόλεψαν.
γ. Οι λογοτέχνες:
1. Μπορείτε να σκεφτείτε με βάση αυτούς τους άξονες: -μια ιστορία από την εποχή που το μνημείο βρισκόταν σε χρήση/-διάλογος ανάμεσα σε δύο κτήρια (π.χ. ένα σύγχρονο και ένα διατηρητέο)/-σενάριο διαφημιστικού ή μερικές σκηνές από το σενάριο μιας ταινίας που θα μπορούσε να γυριστεί στην περιοχή με αναφορά στα μνημεία και στα ιστορικά κτίσματα /-τα αντικείμενα διηγούνται ιστορίες
2. Κρατήστε σημειώσεις για όσα σας εμπνέουν ή σας φαίνονται ενδιαφέροντα από κάθε μνημείο ή χώρο.
3. Σημειώστε όλα τα στοιχεία που σας άρεσαν από τη διαδικασία, καθώς και όσα σας δυσκόλεψαν.

Σημειώσεις:
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Παράρτημα πληροφοριών:
1. Μοναστηράκι (Πλατεία): Την περίοδο της Τουρκοκρατίας η περιοχή ονομάζονταν Κάτω Παζάρι ή «Πλατεία του Κάτω συντριβανιού». Ήταν γεμάτη βιοτεχνίες υφασμάτων και βυρσοδεψεία, με εργαστήρια σιδηρουργών και χαλκουργών. Ο δρόμος που σήμερα λέγεται Πανδρόσου οδηγούσε στο «Πάνω Παζάρι», ενώ η σημερινή Άρεως, άταν η «Πλατειά Ρούγα» που περνούσε μπροστά από το «Κάτω Παζάρι».Το 19ο αιώνα λέγονταν : «Πλατεία με τις καρότσες» γιατί ήταν η αφετηρία και το τέρμα για Πειραιά και Κηφισιά. Λίγο πιο κάτω ξεκινά το παζάρι του Γιουσουρούμ, η υπαίθρια αγορά μεταχειρισμένων ειδών. Λέγεται ότι το όνομά της προέρχεται από τον Εβραίο έμπορο, παλαιοβιβλιοπώλη, Ελία Γιουσουρούμ, που ήρθε το 19ο αιώνα από τη Σμύρνη στην Αθήνα και εγκαταστάθηκε στην πλατεία Αβησσυνίας, ιδρύοντας το πρώτο παλαιοπωλείο.
2. Παντάνασσα: Πήρε το όνομά της από το Μεγάλο μοναστήρι της Παναγίας, που κτίστηκε τον 9ο αιώνα, αλλά πραγματικά «μεγάλο» έγινε το 17ο αιώνα. Ήταν μετόχι της Μονής Καισαριανής και είχε μεγάλη περιουσία. Το Μεγάλο Μοναστήρι ήταν κέντρο υφαντικής: τροφοδοτούσε το παζάρι με «αμπάδες», δηλαδή χοντρά υφάσματα, έργα των μοναχών, και νοίκιαζε σε εμπόρους όλα τα μικρομάγαζα που διέθετε έξω από τον περίβολό της. Το μοναστήρι σώθηκε από την καταστροφή της πόλης στα 1827 κι αποτελεί μια από τις δέκα ενορίες της μεταεπαναστατικής Αθήνας. Σιγά σιγά όμως αρχίζει να εγκαταλείπεται. Αλλάζει χέρια, υποβαθμίζεται γίνεται «Μοναστηράκι».

3. Πλάκα: «Αλλά διατί Πλάκα; Εις το σημείον κατά το οποίον σήμερον η οδός Κυδαθηναίων τέμνεται δια των οδών Αδριανού και Τριπόδων υπήρχε στερεώς τοποθετημένη επί του εδάφους λευκωτάτη τις και μεγάλων διαστάσεων πλάξ. Ιδού η ανάδοχος ονομασία της τοποθεσίας». (Δ. Καμπούρογλου, Αι παλαιαί Αθήναι)
Η επικρατέστερη άποψη σήμερα είναι ότι το όνομα «Πλάκα» προέρχεται πιθανότατα από την αλβανική λέξη "πλιάκου" που σημαίνει «παλαιό, αρχαίο». Πλιάκου Αθήνα είναι λοιπόν η παλιά Αθήνα. Η ερμηνεία αυτή συνδέεται με το γεγονός ότι τον 16ο αιώνα Αλβανοί μουσουλμάνοι, μισθοφόροι των Τούρκων, κατοίκησαν την περιοχή που είχε τότε ερημώσει και εγκαταλειφθεί. Βέβαια, Πλάκα ονομαζόταν μόνο η γειτονιά γύρω από την κεντρική πλατεία, εκεί που βρίσκεται το μνημείο του Λυσικράτους.


 Αντί για άλλες εντυπώσεις των μαθητών, μερικά παραδείγματα των εργασιών τους πριν και μετά την επίσκεψη/περιήγηση (πατήστε στους αντίστοιχους συνδέσμους):

Πριν από την επίσκεψη, η Εύη ασχολήθηκε με το Ωρολόγιο του Ανδρονίκου Κυρρήστου (τους Αέρηδες), ενώ, μετά την επίσκεψη έφτιαξε το δικό της κόμικ, με πολύ ενδιαφέρουσες ιστορικές πληροφορίες και λεπτομέρειες για το θέμα:
α) Η εργασία για τους Αέρηδες: 
Εύη Χαβιάρη, Ωρολόγιο Ανδρονίκου Κυρρήστου
β) Εύη Χαβιάρη, Ένα κόμικ για τους Αέρηδες... [πατήστε πάνω στην εικόνα, για να τη δείτε σε μεγαλύτερο μέγεθος]


Η Ειρήνη, που είχε ασχοληθεί με την Πύλη του Αδριανού, μετά την επίσκεψη έφτιαξε μια λεπτομερή και ενδιαφέρουσα παρουσίαση της περιήγησής μας.
α) Η εργασία για την Πύλη του Αδριανού: Ειρήνη Ταφανίδου, Πύλη του Αδριανού
β) Η παρουσίαση της περιήγησης: Ειρήνη Ταφανίδου, Περιήγηση στη ρωμαϊκή Αθήνα

Ο Νεκτάριος ασχολήθηκε με το Ηρώδειο (πριν από την επίσκεψη) και έφτιαξε το σχέδιο της Πύλης του Αδριανού, όταν την είδαμε από κοντά.
α) Η εργασία για το Ηρώδειο: Νεκτάριος Ταφανίδης, Ηρώδειο
β) Νεκτάριος Ταφανίδης, Η Πύλη του Αδριανού


Ο Φώτης, η Χριστίνα, η Εμμανουέλα και η Κωνσταντίνα συνεργάστηκαν για να παρουσιάσουν τους βασικούς σταθμούς της περιήγησης στη ρωμαϊκή Αθήνα. Ο Φώτης είχε ασχοληθεί ειδικά και με τη Βιβλιοθήκη του Αδριανού.
α) Περιήγηση στη ρωμαϊκή Αθήνα: Φώτης Τραχανάς, Χριστίνα Τζαβέλλα, Εμμανουέλα Φιλίππι, Κωνσταντίνα Τερζόγλου, Ρωμαϊκή Αθήνα
β) Η εργασία για τη Βιβλιοθήκη του Αδριανού: Φώτης Τραχανάς, Βιβλιοθήκη του Αδριανού

Η Κατερίνα συμπεριέλαβε στην παρουσίαση της επίσκεψης τις εντυπώσεις από τα ρωμαϊκά μνημεία αλλά και από το Εβραϊκό Μουσείο.
Εκπαιδευτική επίσκεψη - μια σύντομη παρουσίαση: Κατερίνα Τσαπραϊλη, Εκπαιδευτική επίσκεψη

Η Μαριπέννυ ασχολήθηκε με την Πύλη της Αθηνάς Αρχηγέτιδος, την "επίσημη" είσοδο στη Ρωμαϊκή Αγορά: Μαριπέννυ Τερζή, Πύλη της Αθηνάς Αρχηγέτιδος

Η Ελπίδα, η Μαρία και η Ερμιόνη συγκέντρωσαν τις φωτογραφικές τους εντυπώσεις:
Ελπίδα Χαρισιάδη, Μαρία Τσιαπή, Ερμιόνη Τζεβελεκίδη, Ανακαλύπτοντας τη ρωμαϊκή Αθήνα  [πατήστε πάνω στην εικόνα, για να τη δείτε σε μεγαλύτερο μέγεθος]




Η συγκεκριμένη εκπαιδευτική επίσκεψη αποτέλεσε αφορμή να ασχοληθούμε εκτενέστερα και με τη γλυπτική, επιχειρήσαμε μάλιστα να κάνουμε συγκρίσεις ανάμεσα σε έργα γλυπτικής της κλασικής, της ελληνιστικής και της ρωμαϊκής περιόδου και διατυπώσαμε τις παρατηρήσεις μας.
Δύο παραδείγματα τέτοιων εργασιών:
α) Κατερίνα Τουμπακάρη, Κλασική, ελληνιστική, ρωμαϊκή γλυπτική (βασικά παραδείγματα - παρατηρήσεις)

β) Αλεξάνδρα Ψαρρού, Κλασική, ελληνιστική, ρωμαϊκή γλυπτική (χαρακτηριστικά παραδείγματα)

Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου/ Η Άννα Φρανκ και το ημερολόγιό της

Με αφορμή την ανάλυση αποσπασμάτων από το πιο πολυδιαβασμένο ημερολόγιο του κόσμου


Κατερίνα Πλούμπη/ Β5

Χρήστος Παππάς/ Β5

Ειρήνη Σκαβάρα/ Β5

Κατερίνα Πρίφτη/ Β5

Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου, "Ο Μικρός Πρίγκιπας και η αλεπού"

Με αφορμή την ανάλυση αποσπασμάτων από τον "Μικρό Πρίγκιπα" του Antoine de Saint-Exupéry


Ειρήνη Σκαβάρα/ Β5
Νεφέλη Παπαρίζου/ Β5
Αναστασία Γιαννώτα/ Β2
Αλέξανδρος Ιμπραχίμ/ Β2
Γιάννης Παναγιώτου/ Β5